BHFF第一册文摘：14、《谈受戒与开悟》

随缘

BHFF第一册第十四篇

谈受戒与开悟

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佛说：“人能持戒、守法，才能得身心安定。”

持戒，知道什么事可以做，什么事不可以做，守自己的戒律。

守法，这个法在人间指的是法律，在阴间指的是阴律，在天上指的是天律。

只有持戒守法，身心才能安定。如果你能持戒就不会有烦恼、忧虑、恐惧。

修心修的是什么？

修心从某种意义上来讲就是守戒，不该做的事，不能做。不该说的话，不能说。不该想的，不能想。

事事都要克制自己，把自己身上不好的习气戒掉。

如果一个人不能守戒律，这个人就不会真心地修心，只能按照自已的命运走。

世间两件事：

第一，在这个世界上发生的事就发生了，没有为什么。

第二，在这个世界上钱出去了就不是你的了。

因戒得定，因定得慧，你能定下来，智慧就开了，碰到事情你就会冷静，不会吵，不会闹。

听佛法，读经文，要熟读，听读之后真正地用了，你才能入，才能进入开悟的境界。

人的一生有两个根，

一个叫身根，即身体。身体是你苦的根本。

一个叫物根，即物欲。什么东西都想要，得不到就感到苦，这也是一个病根。

人……生、老、病、死。

物……成、住、坏、空。

世界上所有的事物，都是成、住、坏、空的演变。

大乘佛法是菩萨的心度心智。

大乘佛法讲的是救度一切众生，菩萨非但知道自己很苦要救度，还要救度众生。

菩萨救人叫平等普度，不论任何情况，不论男女老幼，不论贫富贵贱。救度无量无边的众生。

SF是平等地给每位弟子讲解，但是每位弟子所接受的能量是不一样的，取决于你们自身接受的能力与修为。

小乘佛法在救度众生时，是看人而立，有执着心，喜欢的就度，不喜欢就不度。不求就不度。

我们要修学大乘佛法救度一切有缘众生！

“无缘不度”，不是说永远不度，而是等到因缘成熟再救度，没有缘分的应该创造缘分也要度。

白话文摘

粹集至高佛理|妙语禅悟人生