BHFF第三册文摘：2、《实修是境界，业力是增上缘》

随缘

BHFF第三册第二篇

实修是境界，业力是增上缘

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·要记住:

追求佛性，看见佛性，见证佛性。

佛性就是要看到佛的本性，追到了之后才能够看见，然后见证佛性。

·有功德就是没功德，没功德就是有功德。

·SF告诉你们:功德不能够随便讲的，真的东西都不能多讲。

·要尊敬师父，要敬师重道勤修炼，这些都是有功德的。

·生即是苦。因为生出来了就是苦的开始。

·人来到世界的第一个声音就是哭声。

·人生就是苦难的基础。人到人间来就是受苦的。

·在人间哪儿没有苦啊？

·人生就是生离死别。人活着就是空。苦等于空、无常。

·什么都是无常的，是没有长久的。

·生命是以生老病死轮回交替的。

·任何事情实际上就是一个交替啊。

·以苦为乐是实修的一种境界。实修就是实实在在地修心。

·怎样才能够把苦转换成乐呢？寡欲才可以清心，乐天知命无所求。

·一个人欲望少了心才可以得到清净，要懂得知足常乐就不会那么苦了。

·用功德去求人间的钱财、求福报是最傻的了，会失去功德。

·用功德去求财也不一定能发财，因为钱财是前世所修的。

·天地宇宙之间有一个道理。

·人在吃苦的时候业力就会得到转化，我们的孽障就得到消除。

·吃苦可以把我们的业力消掉。

·吃苦越多的人业力消得越快。业力消除了福分就自然来了。

·如果大家能够咬牙多吃点苦，同时拼命做功德，祈求菩萨就会很灵的。

·人在享福的时候就是在享用自己的福分。一旦福分用完了而又没有吃苦、行善，还造了业，接下来就是倒霉和灾难。

·人只有吃苦了才会想到去改变自己的命运，才会想到去求菩萨保佑。

·学佛是理与事。理是理论上学佛法。

·事是心，是用行动去做的。事是实修的一种境界。

·修心的人心里想的和嘴巴上说的、行为上做的要合一。

·口与心的结合很重要。

·如果你们许愿心里一定要想“我一定要怎么做，要怎么去救人”，当然要真的去做的。做不成那是另外一回事情。

·你用实实在在地行动去做了你就是菩萨。

·修心修行就是要修自己心中的宇宙。如果你没有经过实修和实证，就是说如果你没有经过实实在在地修心和验证修心后得到的果，你感觉你修成功了，那你还是局限在一个“理”字，局限于嘴巴里的道理，而没有实践的东西。

·单修法门而不修心的人是越修越执著入魔不知道。

·法有两种:

一种是佛法；还有一种是魔法。

·正和魔就差那么一点点。

·犹如钟走不准时不是好的钟。所以一定要修心而不能单修法。

·实际上修心比修法更重要。

·修法不如修心，因为万法唯心造。所有人间的东西可以称为人间法，都是心造成的。

·世界上所有的东西都是你心中想出来的。

·心即是法，法即是心。

·修心得成就全在于一个心地。心地善良的人才能够修正；心地不善良的人就算修 修出来的也是歪东西。

·功夫在于心。

·修心的人懂得用心来控制善良、阻碍邪恶，用佛的智慧来观照自己的良心。

·意识就是意念。

·要注意自己心的动态，做任何事情心都在动。

·人的意识是操控人的肉体的。

·要记住:

佛的意识时刻在你心中。

·你要控制住自己的心中意识和心的行为、心的动态，要懂得调心、制心，那么你就能够净化、转化和度化你的心。

·度化就是慢慢地把自己不好的东西去除掉。

·每个人身上都有魔，就像每个人身上都有癌细胞一样。

·只有战胜自己身上的魔，才能够使自己成为佛。

白话文摘

粹集至高佛理|妙语禅悟人生