BHFF第三册文摘：25、《业障遮不住本性，乌云遮不住阳光》

随缘

BHFF第三册第二十五篇

业障遮不住本性，乌云遮不住阳光

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·如果你们学好佛法，在人间运用自如，如履平地。无着相布施就是大无畏的慈悲精神。

·大家要记住，大无畏的慈悲是不顾一切的牺牲，就叫无着相布施。

·比如我今天捐款，我做好事不留名。

·一留名就是着相布施，功德会减少很多的。

·功德讲过后没有了。

·所以做了功德做了好事不要着相啊。

·你们知道常精进菩萨是怎么回事吗？常精进菩萨为了救度一个人转世好几次，就一直跟着他、救度他。

·这一世没有度到这个人，菩萨下辈子再跟着他、再救他。还没有把他救成佛，下一世再跟着他。这才叫常精进菩萨。

·常精进菩萨是非常勇敢和有智慧的一位菩萨。菩萨要有这种精神，要不停地救人，要有信心，今天做不好的事情明天还要做，就是要达到目的，这才叫精进。

·无疾而终是不容易做到的，这靠的是平时的功德和功力。

·师fu讲你们的毛病实际上是锻炼你们克制自己的能力，你能有这个境界让人家讲你，你才能够锻炼出这种心智。

·大家要记住：学会克制自己，让环境来锻炼你自己。

·不好的环境最能够锻炼人。

·越是不好，越是不开心，我越是要开心，对方就不开心、生气了。

·你越是不开心，对方就越开心。这是学佛初期境界。

·悟本性的人。

·看一个人是不是悟本性的人，就看这个人肯不肯度众生。

·能够度众生的人就叫开悟者。

·靠自己来修炼自己，很难有觉佛性。

·只有在度化众生的同时，你才会得到更多的智慧，来圆满你的灵魂。

·如果你没有从人家身上得到很多的智慧，你这个人是不能成才的。

·你跟很多人接触，你才能学到很多的本事；你如果不跟人接触，从小就关在山上，你最后还是一个没有智慧的人，因为你什么境界都没接触到。

·所以你是个什么都不懂的人你能去哪里啊？

·开悟者要度众生。

·当一个人没有开悟的时候，他所讲的话、所做的事情几乎没有一件是对的。

·当一个人觉悟之后，就是他看懂这个世界了，他明白因果了。

·但有些人明白了一点佛理，他看穿了，他就觉得什么都不要干了，这种态度叫消极。

·一个人的本性没有干净，升天享福是暂时的。当一个人的本性没有干净的时候，就算上了天，也只是暂时的。

·当一个人没有舍生忘死救度众生的发心时，即使今天做了一件好事情，那种开心也只是暂时的。

·这就是有限度的开悟，或可称之为觉悟而非开悟。

·你在人间学的做的都是虚空的，因为你在虚空法界中生活。

·真如的本性、真正人间的本性就像太阳。

·你的罪障犹如天上的乌云，乌云可以遮住太阳。太阳是你的本性，等乌云过了你的本性又出来了。

·人有的时候很善良，这是阳光。但人在充满仇恨的时候，就是乌云遮住了他的本性。

·修心修佛修到今天才知道忏悔，才知道说声对不起。

·人要懂得，人家帮助你是为了你好，实际上是一种享受。

·人家做一些事情就是来帮助你。你这样想心里就会很开心。

·当一个人有困难的时候、想不通的时候就是云遮住了你心中的太阳。

·可是从另外的角度看，依然是阳光灿烂。

·要记住：不同的观点，解决不同的问题；不同的方位，观看不同的问题。

·师fu这些语言都是菩萨的智慧语言。

·好的事情要全部明白，不好的事情就不要去明白。

·你明白了坏事情后就给你造成了伤害；你明白了好事情就给你带来了快乐。

白话文摘

粹集至高佛理|妙语禅悟人生