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BHFF第三册第四十四篇
无明和老死均是轮回现象
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·无明烦恼分成几种:
·一种是不明白,叫无明;还有一种是无缘无故的烦恼,也叫无明;突然之间发脾气了,也是无明烦恼的一种;还有一种是不明白事理,我不明白什么事情,那也叫无明烦恼。
·“灭度”用白话讲就是把它结束。
·灭掉是可以的,就像一个人发脾气一样,今天发脾气了,过一会可以把它灭掉。
·人的烦恼不停地有,因为它只能暂时灭度了而没有灭尽。
·所以今天这个烦恼去除了,但是下一个烦恼又来了。这个也叫轮回。
·因为你没有灭尽,你没有真正地理解无明烦恼的根源,不知道怎么样去除它,所以你就不能把它彻底地消灭干净。
·要把它彻底地消灭干净,就必须把它灭度、灭尽。
·根没有干净,所以才会惹是生非。
·因为你们的六根不净,你们才会不断地惹是生非。
·“人无老死”,人没有老死的。老了,死了,他是生生世世的。
·他今天死了,等到他投胎了,他又开始生了,对不对?这叫“无老死尽”,就是永远没有尽头的。
·老死也是没有尽头的即无老死尽。
·“无苦集灭道”,苦也是无穷无尽的。
·今天明白了,明天又不明白了,后天明白了,大后天又不明白了……人就这么轮回,轮轮回回,生生死死。
·连老死都要灭尽,也就是说一个人没有生死了,没有生,也没有死,你这个人才能超脱。
·什么叫“灭尽”?就是彻底地把它解决掉,彻底地不要去想它。
·没有生了,我下辈子再也不想做人了,就是没有死了。
·把生死都灭尽了,什么人间物质都灭尽了就能解脱。
·过去很贪的人现在一点都不贪了,你就把这个 “贪”字灭尽了,你就永远不会去贪了。
·因为你无生了,所以就无死了。
·在人间的一切最后都带不走,也就“以无所得故”。
·《心经》就是解开你心中的烦恼和疙瘩,《心经》就是让你明白人世间的道理,《心经》就是给你增长智慧。
·因为人有了智慧之后才不会烦恼,不会忧伤。
·“我连生都不怕了(稀里糊涂就 到这个人间来了),我以后也不想再生了,我就想超脱六道轮回。”那你哪来的死呢?
·犹如已经是一个人了,单身了,过去的婚姻给你造成很大的痛苦,你这辈子就不想再找了,那你就不会在感情上再有痛苦了。
·夫妻都是缘,不是恶缘就是善缘。
·犹如在生活当中,明明这个事情没有了还要再提起来,再生烦恼。
·神经病才会把过去的事情拿到现在来讲,还要讲,还要讲,这个就是典型的神经病前兆,听得懂吗?
·学佛能让人开悟,就是要灭度自己身上不好的东西,要把它灭尽。
·一切无明和老死都是轮回的现象。
·人的烦恼都是暂时的,人所有的一切都是暂时的。
·所以对他来讲就是一个暂时的肉体,有什么烦恼呀?今天有,明天就没有了。
·轮回现象是什么意思呢?任何事情有的,就没有了,没有了,又有了。
·什么叫缘起?就是缘分。
·今天有了,就是缘分;明天没有了,它也是自然的没缘分了。
·所有的轮回都是一种缘分。
·人和人之间的结合本身就是一种缘,不是恶缘就是善缘,缘尽了也就没了,那还不如不要。
·他们为什么想得通呢?因为他们知道这个世界本身就是有生就有灭的生灭体。
白话文摘
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