BHFF第四册文摘：6、《修心念经，随缘为之》

随缘

BHFF第四册第六篇

修心念经，随缘为之

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·贪瞋痴慢疑。贪瞋痴“三毒”。

·什么叫“慢”？

·“慢”就是傲慢、怠慢，什么事情都很骄傲自大。不精进也是不好的。

·“疑”，怀疑的疑，疑心病太重。

·一个人要勇于承认自己的缺点，当你承认了自己的缺点之后实际上就是在擦洗自己身上的污垢，这样你才能看到自己的本性，你的智慧才会出来。

·如果你经常怀疑人家也是不好的，经常怀疑人家就是毛病。疑心生暗鬼。

·你不怀疑人家的时候，你心中坦荡，你就会顺着不怀疑的方向去做，那么对方就能接受你这个做法。

·如果你怀疑了他，你就用另外一个方法去做，接下来人家就对你很不好。

·佛法里有一句话，你明明知道他在骗你，你也要让他骗。

·实际上就是一种慈悲布施。

·他在骗你，你心中明白，你可怜他。如果你有智慧，你让他去骗。但是从思维上要把这种骗变成对他无上慈悲的爱。

·人最大的毛病就是知道了对方在骗你，然后怒不可遏。

·要在烦恼中寻找摩尼珠。

·就是说越是烦恼的时候，越要去找本性的东西、去找原始的东西，你就得到了烦恼即菩提。

·如何去找摩尼珠？真的是可以找的。

·一种是用意念找，另一种是修为的找。修为就是念经、做善事、做功德。

·你善良的事情做得越多，你的摩尼珠就像探照灯那么亮。

·如果你坏事做得太多，你的摩尼珠就像没有电的手电筒一样。

·人家看得起看不起你们，看你们身上有没有摩尼珠，实际上就是看你们的那种气场啊。

·烦恼即菩提。

·有了智慧就没有烦恼，有了烦恼就没有智慧。

·当你有了烦恼之后，你把它转化为菩提，实际上就是去掉烦恼，剩下的就是智慧了。

·“性格决定人的命运”。

·你具有什么样的性格，你就有什么样的命运。

·性格好的人就容易成功，性格不好的人就不能成功。

·如果你没有成功，你可以反过来看，就是因为你身上有很多不好的性格。

·当一个人成功了，实际上是因为他有很多好的性格。

·如果你没有办法成就一个你所认为伟大的事情，请你用伟大的方法去做微小的事情，最后你就能做成一个伟大的事情。

·把一切放下，要有真修为。

·假的真不了，真的假不了。

·一个法门传下来之后，一定有法喜在里面。

·要用自己已学到的佛学知识来验证后面到来的法门。

·佛门之中没有取舍。

·修心念佛，随缘为之。“绝对者，非真非妄”。

·做任何事情，如果你说绝对是这样的，实际上这句话已经错了。

·这个世界上没有“绝对”这个词，没有绝对的。

·因为任何事情都不是绝对的。

·绝对是没一没二，是非真非妄。

·就是说，绝对的东西绝对不是真的。

·“非妄”，就是不对人间任何事情抱有幻想。

·如果你认为绝对非真非妄，你如果把它看成一个原灵的绝对，那只有一个东西是真正绝对的，就是圆融后之真相也。

·如果你把人间的东西看成绝对，那你绝对是错了，因为它不是真相。但是如果你把这个绝对看成是自已的本性，那你就拥有圆融之相。

·一个人稳不住，就是修得不好。

·戒是要花很大的力量的。

·“戒”是一种什么力量啊？

·是借用上天给你的一种特殊的力量，实际上就是一种神力，来克制自己、来戒掉自己身上的毛病。

白话文摘

粹集至高佛理|妙语禅悟人生

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