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很多人的毛病就是我不能忍耐了,我受不了。
这个“我”是很害人的,所以要把“我”忘记,忘掉自己就是对自己境界的提高。
因为没有你,你就不会生气了,你就不会发脾气了,就不会贪、瞋、痴了。
师父让你们学佛就是让你们放下,不要有面子,要学会忍耐,学会放下,学到最后就是无生法忍了,不往心里去了。
因为还有我自己,就会感到很痛苦。
知道了什么是最难忍耐的,所以要克制。
克制到最后没有了,最后连气都不生了,就什么事情都没有了。
否则心里就会一直不安,生出许多烦恼。
如果没有了自我,你才能修成无生法忍。 无我的境界证得无我。
就是你已经没有我自己了。
这个境界到了,你真的就没有自己了;没有自己了,就不生气了,就想通了。
用心灵去跟人家沟通才是真正的沟通,用语言跟人家沟通那是语言上的沟通。 凡是有自尊心的人一定有自卑感。
自尊心是怎么来的呢?因为他自己觉得很自卑,我不如人家。
所以越有自尊心的人,他的自卑感越强;而自卑感越强的人,也越有自尊心。
如果证悟到无我,就是正确地悟到没有我,这个世界上没有我,还有什么不能忍的呢?
连我自己都没有了,哪还有什么忍呢?
连忍都不要忍了,所以就无所谓了。
一句话叫无所住,无所住心,就是我的心没有放在什么地方,我没有恨人家的心了,我没有愚痴的心了,我没有欲望之心了,我什么心都没有了。
人的毛病就是把自己看得太高了。
无所住就是无所得,没有什么得到不得到的。
无所得就是“无苦集灭道,无智亦无得”。
无所得心是一种更高的境界。 无所得心就是说我的心不被所有的外环境所影响,我的心就像没有一样,我什么都无所谓了。
我没有欲望的心,没有贪心,没有愚痴的心。
没有心了,还会愚痴、会贪念吗?没有心了,还会恨人家吗?恨人家的心都没有了,你就自在了。
人什么东西都无知,什么都不懂,所以他才会痛苦,懂了就不会痛苦了。
犹如过去不知空气中有细菌,结果生病了。
懂得细菌会传染,才防范它,就不会生病。
为什么现在那么多人跟师父学了佛法之后想开了,现在不痛苦了呢?
因为他们明白道理了。因为过去不懂,所以才痛苦。
为什么他欺负我呀?为什么我对他那么好他还对我不好呀? 他没有想到他的前世害人家,害得别人很惨的。
这个人修的德越大,他的魔就越高,一定要慎防!
为什么德越大,魔越高呢?因为德性越大的人,魔障就越多。
所以修得越好的人,他的魔考就越多。
学佛要好好地用智慧,心要坚定不变,就会显出佛光。
当你的魔越高的时候,越要坚定信心,就跟着师父好好学这个法门,你就不会被魔所侵,反而会呈现出佛光阻挡魔的侵袭。 道德越高,魔越大,要谨慎地提防。
坚定信念,道心不改变,就会显出你的佛光。
所以不管遇到再大的困难,我们不能退,要坚忍,要坚定自己的信心,要忍辱。
忍,有时候讲叫坚忍,就是坚定自己的意志忍耐,我一定要达到目的。
是功德,是修心,坚忍就能成功。
忍辱而过。忍辱很简单,忍忍就过去,就没了。


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