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我们要废除人世间无止境的争议、争吵、争执、冷嘲热讽。
因为在人间这些冷嘲热讽、这些争议、争执它是无止境的，也就是说它是永远不会停止的。
人人都具有恶习，而且有顽固性。
也就是说我们每一个人都有很多不好的习惯，而且这些习惯都充满着顽固性。
什么叫顽固性？ 就是不容易改。
师父教你们要把佛菩萨植在你们的心中，要根深蒂固，这样你们才能挡掉所有人间的一切烦恼。 般若大家都知道，师父曾经给你们都讲过，是佛菩萨的智慧。
我们不能把这个般若给遮住，因为这是人的本性。
什么样的情况之下人才会没有智慧呢？般若会被遮住呢？ 那就是当你贪瞋痴的时候，还要加一个慢、疑。
“慢”是什么？就是傲慢。
“疑”是什么？就是怀疑（猜疑）。
怀疑人家，自己的智慧就没有了。 如果一个人怀疑人家太多，他会杀死人家，也会杀死他自己。
一个傲慢的人能把自己的善缘全部拒之门外，所以叫贪、瞋、痴、慢、疑。
要分解生命的本质。
“分解”是什么？ 就是把自己生命的本质慢慢地把它化解出来。 我们来到这个人间，我们闻到了佛法，这辈子也知足了。我闻到了佛法，我能够救度众生，我能够成为菩萨的千手千眼，我知足了。
我们的本质实际上就是在人间好好地过，当过完了之后我会上天。
知道了这些本质，把它分开理解了之后，你就会得到很多的法喜。 当你受苦的时候，你知道这是在还我前世的债，你是不是会舒服一点？
当你被人家欺负的时候，想一想这是我应该受的。
为什么？可能前世我就是这样欺负他的。
这就叫分解啊，分解生命的本质。
师父告诉你们，要让自己在人间的瞬间要变得丝毫没有意义。
这个人间的瞬间是什么？ 就是你们在动坏脑筋的瞬间要变得丝毫的没有意义。 让心灵不要破碎。
因为你不明白道理，所以你的心灵才会破碎。
不要沉醉在欲望的意识中间。
如果我们每一个人活在人间仅仅是存在于欲望的意识中间，那这个人就活得很痛苦了。
我们必须要约束自已，克制自已，要关注自已心灵的成长。
一个人的约束很重要，一个人的克制也是很重要的。
如果你能克制自己，你就成功了；如果你能约束自己，你也成功了。
最难的就是不能克制、不能约束自己的人，那就得不到成功。 要经常看看自己的心灵，关注自己心灵的成长，要回归本真，就是回归本原。
回归本真，我们本原真心实心，我们要回到那个地方去。
人的本真在哪里？ 就是当他走到穷途末路的时候、绝路的时候，他才想到我要找找我原始的本真。
也就是说当一个人要死的时候，他才能想到我要找回我的老家。
我们对人间所有的看法都是偏执的，没有一个不是执著的。
世间的一切都是假的，都是空的，没有真的东西在里面的。
你今天所想到的事情、你所认为的事情，并不是真的东西。你要看到它的实质。
因为灵界的东西会走，因为细胞它会变，癌细胞会变的。 当你越来越知道（懂得）真相，你就会越来越感觉自己的无知和愚痴。
你们在没有学佛之前，你们不知道自己是多么的无知，不知道自己是多么的愚痴，不知道自己过去做错了多少事情，而现在你们慢慢地越来越明白这些道理了，所以你们会觉得自己越来越聪明，埋怨自己，诅咒自已，那就是你们明白了道理。
这个世界犹如江河一样终归大海。
江河它一定会回归大海，这是一个规律。
我们人总会要走的，我们的灵魂总有一天不是上去就是下去。
要明白归入大海实际上就是归入原始，原始的本性。
所以人生太渺小了，像过眼云烟一样。
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发表于 2021-2-22 20:52:26
