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学佛人要懂得自律，完全要把自己置身在人间的意识之外。
人在学佛的时候，他的境界已经不一样了，境界不一样他才会超脱凡人的境界，成为圣人。
我们学佛做人要从心、从本性开始学。
一个人是否诚恳、是否虚心，人家都是看得出来的。
任何假的东西，时间一长，永远藏不住的。 世界万法，人就是法，物也是法，智慧也是法，人间的一切均为法。
这个人间之法，今天有，明天就没有了。
所以学佛法就是学宇宙之法，人间之法实际上就是宇宙之法中的一种。
人间的法不是属于你个人的，所以你所拥有的一切法也是暂时的，也是不能长久的。
人间的法，它是虚空的，它是五蕴和合而成的，什么事情都是假合而生的，所以法又无自性。 要明白法本身是没有自性的，法是因缘而生的。
就是说，因为有这个缘分而生出来这个法。
学佛要真正地从心里来学，要懂得因缘是和合而成的。
什么叫和合？ 就是1加1等于2。 “自修自行”。
就是自己修，自己行。
就是说，一边修，一边行，自己修，自己来控制自己的行为。
因为你在人间做任何事情的时候，你是看不到结果的，你必须要修自己的灵魂，修自己的肉身，你才能得到自己的法身，才能悟出因果。
因为你的灵魂没有被修好，你的肉体没有被修好，你得到的是一个人间的空的法身。
见自己的法身很重要，见到自己真正的法身就是见到自己的本性。
人就是活在法界里面，而在人间的法界本身就是虚无缥缈的，它是五蕴假合之身，如果你把这个东西当成真的了，你就傻了。 所有的人所学到的东西、所看到的东西，实际上都是假的。
你今天眼睛睁着，你看见他了，你看见谁了，实际上你眼睛一闭，你又没看见了。 所以师父给大家讲，要见自己的法身，就是见自己的心佛——自己的本心，心里有这么一位佛菩萨在那里。
所以人要见到自己的心佛，就是见到自己内心最深处的东西。 按照哲学来讲，就是要见到你内心深处的理念，要触及你的灵魂。
如果一个人触及不到自己的灵魂，做什么事情都是不会往心上去的。
我们要自度自戒，就是自己度化自己，自己有自己的戒律，就是克制、守戒，不可以想做什么就做什么。 人要守戒，人要自度。自已先把自已度好了，规规矩矩，然后再加上自身有戒律，这个人才算一个真正的人。所以必须要自己度，自己戒。
经常想想：我是学佛的人，我好好地学佛吧，我好好地度自己，我不能浪费时间，我要念经啊。
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发表于 2021-3-6 17:45:22
