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要记住,要通达佛理。
对佛教的理论要想得通,想得明白,要懂得佛理。
合光即悟,就是和佛光接上,那么你就得到佛光普照,马上开悟。
要无我无人,就是说,学佛的人要把自己忘记,没有我自己,我脑子里没有人了,什么都空了。 学佛的人,要把自己忘记,我就是学佛人,我就是菩萨,叫无我无人。
学佛的人,要把自己忘记,我就是学佛人,我就是菩萨,叫无我无人。这样的话,直至菩萨——因为你没有你自己了,你的境界才会上去,你才会到菩萨界。
然后你的真性不能移动,也就是说,你的本性是不能移动的。
什么叫“忘本”啊? 你的良心被狗吃掉了,你真正的好人的本性都没了,吹牛、撒谎、欺骗、偷盗……你什么都来,你就是一个没有本性的人了。
你觉得这个事情你是对的,你一定进入“贪瞋痴”三毒中,你永远不会认为你自己是错的。 学佛人心中要没有是非,因为只有因果。
在人间,因为你是人,你才会有对错;我们是学佛菩萨,我们才认为人间是没有对错,只有因果。
要守戒。
要用心戒,什么事情都要用心来戒。 心戒的意思,就是用心来戒掉这个事情,就是说,用不着你是否来拉住我,我自己不会做这些事情。
要有境界,你才能成功地攀上善缘。
你有这个境界了,你就能达到这个善缘了。
要开悟,才能理解、上境界。什么意思啊?
你开悟了之后,你才明白,什么是高尚的,什么是低级趣味的。
我们学佛,如果你的境界到了菩萨的境界,你才看得出人是多么的肮脏啊。 学智慧,首先要学知识。什么知识呢?
师父天天跟你们上课,就是讲这些知识——佛学知识。
要明白,要先学知识,你才能理解。
要有智慧不容易啊。
心中要明理的人,才能有智慧;心中要有本性的人,才能有智慧啊。 人间的痛苦要有功德圆满的智慧去化解它。
因为人间有很多的痛苦,必须要有智慧来化解它。
就是想得开,想得明白,要开悟。
因为想得开也是靠圆融的知慧。
很多人不学佛一辈子都想不通,所以人间的嫉妒就不能解脱。
我们不要去嫉妒人家。
因为嫉妒实际上就是一种病菌,会使你伤风,会使你感冒,会使你生重病。
很多重病都是由伤风感冒引起的。 我们要解脱争议。
也就是说,我们要了解和脱离我们的争议。
争议靠什么来化解呢?
就是要随缘度化,随缘生活。
我们做人要随缘:今天有的就有,明天没有的就没有。
要合光即悟,就是说要经常和菩萨的佛光接在一起,要和佛光一起,你就会变得非常的融合,马上开悟。
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