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“寂定于心”。寂是什么？ 就是寂静的寂。定于心就是要安静。
一个修心的人如果能够安静的话，主要是从心开始出发的。
为什么很多人修心修得不好？因为在生活当中他本身就是一个定不下心来的人。
他想要寂静，他才能定下心来，所以叫寂定于心。
学佛，修心是最重要的，如果一个人能够把心修好了，他就能够把娑婆世界的很多物质变为寂灭。 无明如实而虚。
我们心中的无明造成了我们在人间巨大的创伤。
因为我们什么都不明白，所以我们经常做错事；因为我们的无知、我们的不明白，所以我们才会虚度年华到今天。
你们把娑婆世界的这些明物质看成自己终身要索取的东西，而把真正修为的本性丢弃在一边。
你们拥有了什么？你们拥有的是自私、贪婪和无知——等于无明。
一个真正学佛的人是一个有智慧的人。
有智慧的人是应该用他的灵魂来控制他的心念，然后控制他的意念，控制他的行为，控制他的嘴巴。
误导那是一个大业障啊，那是造口业。 “无明灭”是什么意思呢？ 因为你聚足了很多不明白的事情，到了最后你就做错很多不明白的事情，你这个无明就慢慢地灭掉了。
真正可以把无明习气改正的人，他就叫灭度。
他把这个无明灭掉了之后，他就会生出佛心。 一个人自己什么都不明白、还以为自己很明白的时候，他的佛性是进不到他的心里的；而只有当自己什么都不明白的时候，就相当于一个仓库把它掏空一样的时候，那么你才能装进真正的佛性。
心要净心，要空。
只有把自己的心掏空，你才能接受一些更好的东西。
当你能够把无明去除之后，你的心就会生明、生光、生慧。
生明是什么？ 是你才能生出明白的心。
因为你过去不明白的东西已经没了，你现在才能生出明白的心。 当你生出明白的心，你就不会做错事情。
你所做的一切因为是对的、是符合佛法的，你就会产生出光。
当你有这些光的时候，实际上你的心已经和佛的光合在一起了，你跟佛光合在一起你就会产生出智慧，所以叫生明、生光、生慧。
智慧是靠着什么生出来的？ 不是靠你在人间乱闯乱跑所生出来的，而是靠着你不断地修心修行、不断地念经、不断地寻找一种在自身的本身早已存在的而被我们遗失的本性，你才能找到这个智慧啊。 什么叫无始的烦恼？ 当一个人从第一声哭泣降生在这个人间的时候，伴随他的就是一生的烦恼。
因为有了烦恼他才会在心中生起了无明，然后就是轮回啊；因为有了无明，他又产生了烦恼；因为不明白很多事情，如果去做了，烦恼就来了；等到烦恼来了之后，又去做更多不明白的事……
人就是这么轮轮回回的，所以一个人活在这个世界上就是活在烦恼当中。 你只有彻底地破除无明习气，你才能克服住自己无始的烦恼。
也就是说，你虽然在烦恼道，但是你行的是菩萨道，你才能摆脱人的烦恼，因为你的境界已经提高了。
真正学佛不是叫你学文字的东西，不仅仅是叫你学自古以来已经流传了几千年的佛经书，而是叫你学菩萨的智慧。
有了菩萨的智慧，你才能真正理解菩萨所说的经文。
破烦恼就是要破无明、愚痴和迷惑的综合。 我们很多人身上的孽障是怎么来的呢？ 就是这个不懂、那个不懂，那个不懂、这个不懂，什么都不懂，然后做出来一些妄动，做错事情之后就形成了因果。
太虚大师早就说过，“人成即佛成”。
如果你人做得都像鬼一样，你能成为一个人吗？
如果你今天在人道做得像菩萨一样，你就是人间的菩萨。
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发表于 2021-3-6 17:49:53
