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佛菩萨的法布施。
你们知道佛菩萨的法布施是什么吗？ 就是让大家学佛修心，使天下众生得到最大的利益。
就连我们观音堂都是佛菩萨法布施的地方。
当你一看到菩萨就肃然起敬，实际上你就是在接受菩萨的法布施。
因为你看见菩萨之后你生起了学佛的信心，你看见菩萨你有愿力了，你看到菩萨你就感动了，你就会有行动。
所以这才是最大的善因。 “善恶具不思，方证菩提身”。就是说不思善不思恶，就是好的我不去想，恶的我也不去想，方证菩提身。
做人要讲良心。
很多人对你们好过，你们要对人家好，人家有难的时候要帮助人家，人家有苦的时候要替人家分担。
不要自己开心的时候跟人家好，不开心的时候就不跟人家好。 悟者识本性，就是开悟的人知道自己的本性。
因果报应是天律，是自己做出来的，什么事情都是自己做出来的。
不思善不思恶——“我不去可怜他，他有报应后会改正的。”这叫不思善；“哎哟，活该，报应，自作自受。”我也不想，这叫不思恶。
不思善不思恶就是菩萨。 明心方见道，见性即如来。
“明心方见道”是什么意思？ 你只有明白了你才能看到道路。
“见性即如来”——等到你见到了你的本性之后，等到你已经明白了这个世界的所有恩恩怨怨都是过去生中的，等到你明白了这个世界的一切都会随着像云彩一样驱散了，也就是人没了的时候，实际上你就是见到了你的本性。 心本非心无明暗。
因为你的心本来就是没有心的，所以就不存在明和暗，这叫“心本非心无明暗”。
性自如如无相见。
人的良心、本性天天都是一样的。人的良心和本性，你有时候是见不到的。
良心是由佛性内在的东西所抒发出来的、所产生出来的另外一种分子结构。 光明普照汝不知。
光明已经普照我们了，是你自己不知道。
你们每天听到佛法，你们每天到东方台观音堂来，你们每天接受着佛光的普照你还不知道。
你开心笑的时候，你自己没感觉的；但是等到你不开心的时候，你哭的时候，你自己对自己马上就会很有感觉。
所以痛苦的日子难熬，而开心的日子不是自己的。 本自无心不用减。
人的本性来自无心。
“本自无心”就是说你做事情本来这个心就没有，就没有去做，你要什么解释？要用什么去化解啊？没有的。
证得本心不言得。
当你真正得到了这个本心之后，实际上你不言得。
“不言得”是什么意思？ 就是你不去说它也得到了，因为你有本心有良心在里面，你就算“我得到了，我也不讲”，实际上你就是得到了。
当人用良心本性做事的时候，你就会得到人间的一切。
一定要把自己的心给安住，让心不要动。
要止住念，念头无论如何不能有。
意识上升，就是把自己的意念慢慢上升。
用法界的护持力，也就是说我们在这个世界上没有其他东西可以依靠，唯一的依靠就是护持力。
什么叫护持力？ 法力加持。“我要坚持，我要坚持呀，我不能这样做……”这就是法界的护持力。
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发表于 2021-3-6 18:04:43
