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“戒为菩萨之本”。
每一个人活在世界上都要守戒,就像我们在这个世界上必须要遵守法律一样。
如果学佛的人不懂得守戒,那么这个人活在世界上就等于不懂得遵守法律,他一定会犯罪。
如果学佛的人不懂得守戒,他也一定会犯罪,也就是犯阴律、犯阳律,以后就会到地yu去。 守戒要守到后来成为自然地守戒,而不是逼着自已一条一条去做。
学佛的人,众生所守的种种就是我们应该所守的种种。
也就是说,凡是人应该所遵守的戒律,我们学佛人首先必须遵守。
我们守戒就不会造种种的业。
守戒的人就不会造业,而造业的人他就不懂得守戒。 戒律犹如头上住着菩萨。
一个懂得守戒的人,这个人头上犹如有个菩萨管着他,他就不敢乱来。
菩萨时时在我们头上,时时在保护我们,又时时在管理我们。
殺業是当你起了瞋恨心的时候而去殺有生命的众生。
也就是说如果这个人有殺業的话,他一定是以瞋恨心为主的。 当一个人恨人家的时候,实际上这个人非常危险。
他可能会做出一些让人不能接受的事情,或他自己都不知道做些什么事情。
所以一个人如果恨心一起,他殺念就开始形成。
当一个人恨的时候,虽然一开始他不想把他殺了,但是在他的脑海里已经铸成一个殺業的意念,而这些意念会随着时间的推移在他心里越积越深。 当人有瞋恨心的时候,就等于一把刀在你的心上。 所以人常说“心字头上一把刀”,就是忍耐的“忍”字。
很多人的心忍耐不下来就是这个道理。
要有很大的慈悲心才能化解你心中的恨念,而且要超度这个恨念。
一个人活在这个世界上要懂得超度。
超度什么? 超度人家就是让人家好,就是超脱他的苦难。 我们把自己的心要勤擦洗干净,就是经常擦洗自己的心,让自己的心不要去沾染不好的东西,也是超度。
殺業有两种报应。
如果经常有殺業的人,第一是短命,第二是生病。
如果多病短寿就是因为在过去生中犯有殺業。 如果这个人遭遇了各种不顺,比方说劫财,都是和上一世犯yin乐有关。
如果今世这个人什么事情都不顺利,刚刚有点钱就没了,刚刚有点好事又没了,这个人上一辈子就是和yin荡取乐有关系。
经常很yin荡的人他的钱财是守不住的,他再劫重生,经常会有桃花劫。
如果一个人在这方面干净一点,他的钱财就比较稳定;如果一个人刚刚有点钱就乱搞男女之事,以为自己钱很多,但不知钱很快就没了。 什么叫偷盗罪? 供菩萨的东西在你自己意念当中想吃了,你把它换下来,那就叫偷。
不正当的起心动念都是犯戒。
意念起了贪爱,就是犯yin戒。意念当中喜欢这个、喜欢那个,以为人家看不见,这个就是贪恋,这个就犯yin戒。
喜欢讲huang色笑话后果也是很严重的,也是属于yin戒。


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