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大家要记住，学佛学法，它是不能取，也不能舍的。
法无自性。
也就是说，我们学的法，它没有自己的本性。
你做好事，它就是好的果出来；你做坏事，坏的果就出来了，它是没有自己真正的一个属性的。 你做多少好事，得到多少善报，你做多少坏事，得到多少恶报。
所以叫报应如影随行，丝毫不爽，该出来就出来，该灭的就灭了。 中国人常说，有苦往肚子咽，那吃苦就是随缘，忍耐就是随缘。
你不能忍耐，你就不能随缘。
灭了嘛，就灭了；这个事情出来了，就出来了。
做人本身也是在法界当中的，也是在法当中的。
你今天跟人家好一点，人家对你也好一点；你对人家不好，人家对你不好，人情不也是法吗？ 见相不离相，要见法离法，什么意思啊？ 你见到的任何的事情，你都要离开它。
如果这个事情已经成为一个人间之法了，我指的并不是佛法。
不取不舍，一切法不可得。
不要去着相，人间所有看到的东西都叫法。 我今天看见钱了，我今天看见名了，看见利了，看见所有的东西了，我想拿了，实际上，这所有的一切法，我都不要去得它。 你今天在人家家里看见人家掉钱了，跟你没关系，离开它；你要老用眼睛盯着它看，你就会产生一种欲望。
你今天看见这个人很漂亮，你就离开他，不要多看他，你多看，就会产生麻烦。
今天有个领导职位，你天天想，你天天看到它，你就天天会想。 不着相，就是不取不舍，我不去想取掉它，我没有想去把它夺过来，取就是拿过来的意思，我不去拿，我也不舍，我也不要再去把这些东西弄掉了。
不要取，就没有舍，叫不取不舍，一切法不可得，什么法都不可得，所以叫无得无失。
没有得，也不存在失。
一切都是因缘。
所以，一切法均是因缘，你们在人间的所有一切东西都是因缘所成。 今天你认识他，他认识你，都是缘分。
一切法都是缘分，人间所有的东西都是缘分。
做事情要留点分寸，学佛要中庸，中国人讲的中庸之道就是这个意思。
坏也不要坏到底，好也不要好到底，若即若离。
所以，中国人有句话叫“古人有训：君子之交淡如水”。
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发表于 2021-3-10 12:33:52
