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要念念般若观照。什么意思啊？ 脑子里要不停地想到智慧，要看到自己的智慧。
观，就是看；照，就是照亮自己。
你经常想一想，菩萨是怎么做的？你这个智慧就生出来了。
经常要想，我做得对不对啊？是不是菩萨应该这么做呢？ 常常离开法相，法就是人间所有的事情，这个叫法的世界。
相是什么呢？ 着相。你今天看见他有钱了，你就跑过去拍他，实际上这叫着相。
要常离法相，就是让我们学佛人要离开你执著的相，多想人家好的，少想人家错的，这个就是常离法相。 你着相了，你就没有自由了，你就被外界的一种法相所控制住了，你的心不自由了，你的身体怎么能自由呢？
所以，佛法界讲叫“纵横”、“跨越”。
纵横，你才能尽得，什么意思啊？ 跨越自身的锁链，你才能在这个世界上得到更多，纵横尽得，学佛人就是让你在这个世界上把所有的东西都得到了。 你有何而立啊？你有何可立啊？ 就是说，你有什么可以把它立起来的呢？ 没有的，钱也不是你的，名也会去掉，一切都会随着时间灰飞烟灭。
你所有的一切，人生着相所得来的东西，最后就是成为两个字，那就是“遗产”。
你一生就是为了这些遗产在生活，在拼命地拿自己的命在换。 自性要自悟，自己的本性要靠着自己来开悟啊。SF再怎么讲，只不过是外界要让这个事情变成成熟的条件，而内因是成熟的根据啊。
你自己的变化，自己的开悟那才是最重要的。
要能够破除渐次，什么意思呢？ 就是在人间不要把自己弄成有职位，不要把自己弄成我是贵族，我是领导，我是老板，我是老师，我是你的谁谁谁，这个你就会着相。 你不要把自己看成很伟大的人，要破除你的渐次，你才能在人间不离一切法。
也就是说，你不会再去在乎人间所有的法执、我执。
法执是什么？ 就是你看到的这个名利地位，都叫法执。 我今天给你们做了一个老板了，我今天给你们做领导了，开心了。
你只有破除这些东西，你才能在人间不离一切法，就是在你的心中竖起一块很好的碑。
什么碑啊？ 就是人家说，谁都拉不倒的碑，慈心之碑，因为你把什么东西都看得穿了，你才能在心中树立起一个碑，用现代话叫里程碑，实际上，就是慈悲。 要无滞无碍。
就是你的心啊，要没有人可以把你阻止掉，没有人可以挡住你，你的心只要是正的，你想做什么，就能做什么，这叫无碍心。
很多人做事情，只要自己想得通，他就能自如地去运作，所以，学佛人，心一定要无滞无碍，干净啊，这叫无滞无碍。
用智慧来决定某一件事情，你就会破除阻碍。
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发表于 2021-3-10 17:02:34
