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能够见到本性的人，他绝对是有戒定慧的人，他能戒掉自己的恨心，戒掉自己的嫉妒心，他能定得下来，他有智慧。
如果这个人有戒定慧，他一定不会有贪瞋痴。 要念念般若观照，就是你脑子里要经常想到智慧在观照着我啊，我是一个有智慧的人，我是有观世音菩萨智慧照着的人，所以，我没有一个念头是没有智慧的，也就是说，我出来的每一个念头都是有般若智慧的。 要离一切相，自己才会自由自在，明白吗？ 所以，自性自悟，实际上所有的法，它是一条道，等走完了，这个法就没有了。
八万四千法门，实际上就是菩萨给我们的八万四千条道啊，让我们能够走到彼岸，走到另外一个世界重新生活，而不是让你们在这条道上再享受，再执著，脱不出来。 要明白，人为什么会有烦恼？ 因为人有是非，所以就有烦恼；因为人见不到本性，所以对每一件事他就会看不到光明。
要看到未来啊，未来是什么？ 未来是救人且你成为菩萨。
未来是什么？ 未来你能在天上，像坐飞机一样看到人间，未来你拥有无限的力量，未来让你永远没有烦恼，让你永远快乐，这才是永远永远啊。 对一件事情看不到光明，他就会有烦恼，他不贪，就没有烦恼。
你如果不去贪某一件事情，你就没有烦恼。
你要用智慧，这个智慧是菩萨给你的，是取之不尽，用之不竭的，就像大海一样，所以，智慧要像茫茫大海一样，取之不尽啊。 你的小聪明会害死你，大智慧就是说实话反而好。
掩饰是越掩越脏啊，是人总有错，不要去多多地掩饰了，做错了就是错了，谁没错？
人生谁之无过啊？没有人不做错事情的，越解释越乱啊。 不贪没有烦恼，当人达不到，就会产生烦恼。
一个人想做一件事情，他如果没有达到目的，他就会产生烦恼。
想做一件事情达不到，有烦恼，一贪就有烦恼，看不到光明就有烦恼，认为这个事情有是非，就产生烦恼。
所以，明心才能见性，就不会有烦恼，就不会贪图世界上的一切，因为你的心里明白，这一切都是带不走的。 不贪图世界上的一切，你的一切将来都会变成遗产。
万般带不走，只有业随身。
所以，要明白，我们永远不能拥有的，而我们拼命地想去拥有它，那就叫贪，听得懂吗？
不去做是非，也就是说，我们不要去做是非的事情，我们不要去谈是非，我们不要去想是非，就没有是非来找你。
想都不要去想是非，是非自然没有，说是非者即是是非人，要学会“非想非非想”。
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发表于 2021-3-10 17:04:13
