问:上海有位通灵者极力推荐臺-長的法门给周遭的人,这位通灵者传达的信息跟臺-長讲的一样,包括要经者是谁与要几张小fang子的数量。但是这位通灵者会收取费用,他大多数的收入会捐给寺庙或是贫困地区的人,剩下一点作为自己的生活费。有同修想请问如果打不通臺-長的电话,是否可以问这位通灵者?
答:世界上有很多不同的通灵者,良莠不齐,有些人是真有通灵的,有些人是靠着通灵在赚钱,也有的自己没有通灵能力却说有。比较好的办法是不要接触太多通灵者,过去有些人因为接触太多以至于有东西就上身了。情愿少接触,也不要多接触。一个人如果本身不通灵的话,多跟通灵者接触,他本身较容易吃亏的。
我们的修行还不够,自己还不知道很多的事情,现阶段最好自修。如果实在不懂的话,还是打电话问東方臺或是问臺-長比较好。有些人现在极力推荐臺-長和他自己,就像有些人会极力推荐一个法门一样,等到自己名声响了,他们就有可能会自己来一套新的了。所以学佛要注意在正法的路上,一定要好好的修。
问:请问有没有一个标准的流程来得知自己修行的薄弱点?
答:这就跟没有一个标准的流程来治疗疾病一样,否则病人上网去看病就好了。每个人的体质、素质、饮食方式、生活地区、水土都不一样,所以这种事情是没有办法通过一个统一的标准来衡量的。只能根据每一个人不同的病情来医治他的疾病。这就是为什么需要臺-長给他们调整经文的道理。
问:在自身没有大功德的条件下,如果念大吉祥天女咒或是功德宝山神咒,就会把自己的功德都用完了。是否应该先储存功德,等到关键时刻再用?
答:其实没有像他讲的这么严重。就算一个人善事做得不够多,念这些经文对他是没有坏处的,只不过也不会怎么灵验。并不是说念了这些经文会导致他没有功德,或是导致他走向负面。问题在于他的功德不够。
问:在正法时期有佛菩萨帮助人们往生西方极乐世界和超脱轮回,但是现值末法时期,人在道德上变得很不好了,超脱轮回和往生西方极乐世界变成很难的目标,请问我们在末法时期的当务之急是要去度人吗?
答:随着轮回越来越快,在末法时期,很多事情都在变化,而且人的思维与行为是越变越不好,他的问题是如果大家都上不去,那个人要怎么修为?举个例子,就像现在很多小学生或是中学生都不好好念书,但是你是不是应该继续好好念书考大学?因为这是大家的期盼,大家都想要上天,就算所有的人都不好好念书,你就不好好念书吗?
要坚持佛性,坚持道心,要坚持自己的理念,好好念经修行,找一条路好好地向西方极乐世界与脱离六道轮回的目标迈进。如果他现在不好好修行,或是没有方向的话,并不代表他就不进入六道轮回了。既然他还要轮回下去,还不如现在就好好修行,努力超脱轮回,到四圣道去或是阿弥陀佛的西方极乐世界。因为这是正道,我们必须要去的。并不是说现在去不了,那就不努力了。
问:同修问放生的时候无所求,是不是 “无为”?如果有所求,比方说为了求身体健康,是不是就是 “有为”?
答:有为,无为,这些是佛法中的一些词语,每个人的理解会不同。而且当这些词语用到我们人的身上,涵义就会不一样。那我们学佛,想到西方极乐世界,这是不是一种追求?这算是欲望吗?这不是欲望,这是一种境界,到了一个境界之后,这就不是欲望了。就像是雷锋,做好事做到最后,能够帮助到人家他就很开心,这已经不是一种欲望了。他帮人家不是为了要名或要利,而是他本身的一种意愿,意念的转换。
所以学佛如果学了一点点,就觉得自己懂了,反而会造成进步的阻碍。就像是现在大学生都在辩论,他们讲的都以为自己是对的一样,等这些大学生过几年之后再回头去听听自己当初的辩论,就会知道自己当初多么幼稚和可笑。
问:请问灶神像和观世音菩萨像可以放在一起供吗?
答:在天上的佛菩萨层次很高很高的,建议不要和地府的神明一起供。要供奉灶神的话,可以另外在一个空间(比如自己的书房,但是不要在厨房)供水、果,还有烧香。其实菩萨也好,神明也好,只要你供奉,他们会很开心。
问:请问油灯里面可以放固定灯芯的铁丝吗?还有菩萨的相框可以用塑料的吗?
答:最好不要放铁丝,情愿自己人工慢慢把灯芯拉出来,也不要用铁丝。因为铁丝是属阴的。如果塑料相框的颜色很淡,那是可以的,颜色很深那就不太好。
问:同修梦到臺-長在梦中跟他说他身上有6个靈-性,请问要念几张小fang子?
答:大概给一个靈-性念9张,以他的情况总共要59张小fang子。
问:同修梦到在喝她丈夫的魂魄,而且跟她丈夫说要好好地看家,别让别人进来,她感觉她在很高的地方。请问此梦何解?
答:她实际上就是个靈-性,她在喝她丈夫的魂魄就表示她管住她老公,喝他的血,她魂魄可以离身所以她可以在很高的地方。她先生着魔了,也就是着了他老婆的魔。这位同修本身是靈-性,却可以叙述这样的情况说明她身上有魔。她每天要念礼佛大忏悔文5遍,先念21张小fang子给她自己的要经者。要给她丈夫多念大悲咒。