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字墨性空。
写出来的这个“字”实际上是由墨水写成的，它就是性空。
本性就是空的。
如果你没有用本性在念经、念佛，念的经就不灵，就很难改命。那是作秀给别人看的。
所以一个人不用心来学佛，不用心来念经，就不能改命。 念经文感应，是持经人用心，是念诵的人用心。
所以这个经文才会有感应。
一个人意念起动的时候是无相无名。
也就是说一个人的意念一出来是没有靠的。
一个事情做错了，还不好好修，继续做错，然后灭掉，这叫埋没正智。
把自己正确的智慧埋没了，你会不知道什么是对什么是错了。 烦恼很难断的，因为我们生活当中都是欲望。是什么欲望？
贪欲、财欲、色欲、名欲、利欲……为什么有一句话叫“利欲熏心”啊？
因为利欲可以让一个人的心变黑。很多人为了一点个人的利益，自己的良心都可以不要了。 如果一个人的欲望高于一切，为了自身的利益什么事情都敢做，这个人就叫没有正智。
所以一个人只求欲望，实际上就是背却了般若。背却般若是什么意思？
就是违背了般若。般若就是佛的智慧。 不见性者，不信佛法。
就是看不见自己的良心本性，他不会坚信佛法，所以他不相信佛法能够惩罚他，他才敢这么做。 若见性者，号之为佛。
如果这个人能够见到自己的本性，就称之为佛。
也就是如果这个人做任何事情都是出于自己的本性，这个人就可以称之为佛。
识佛之人，方能信入。
也就是说认识佛的人才能相信、才能进入佛的境界。 佛不远人，而人远佛。
也就是说佛菩萨从来不离开我们人的，而是我们人离开了佛。
佛是心作。
你是什么样才成为佛呢？是要由你的心做出来的。所以要心佛。
“佛是心作”，就是说一个人良心好他就成为佛，一个人的良心不好可能他就成为魔，都是由心做出来的。
迷人修因待果，悟人了无心相。
迷惑的人修因的时候等待着果，等待果的人就是迷惑的人。
迷惑颠倒的人是求因待果，求了这个因了，然后就等待果出来。
“悟人了无心相”，就是悟出道理的人、能够开悟的人，他是了无心相。 迷人执物守我为己，悟人般若应用现前。SF给你们说迷人和悟人两种。
迷人就是迷惑颠倒的人，执物就是执著物欲。
守卫我己，就是以为我今天得到的这个房子、这个电视机，今天我所有得到的东西都占为己有，都以为是我的，这个人就是迷惑颠倒的人。
“悟人般若应用现前”，悟人就是开悟的人，悟人用智慧来解决现实人生中碰到的所有的问题。
所以开悟的人和迷惑的人，这两种人是截然不同的，因为他们的智慧不同。
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发表于 2021-3-12 12:45:35
