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这个世界上是没有什么绝对的“是”和“非”的。
因果和是非是有很多的讲究,在人间你所感受到的事情你以为是对的,在因果上来说,这是你前世的因造成的。
在人间很多的事情,当时你以为是对的,但经过一段时间之后,你可能证明它是错的。
所以要真正地明白我们在这个世界上只有因果,只有欠债还债的。 在这个人间来来去去,来了也是空的,去了也是空的,来去空空,最后你是空空如也,什么也没有得到,什么都没有拿到,最后你离开了这个世界。
你对世界上任何事情自己认为是存在的,但它不一定存在。
你认为这个世界上不应该有的事情,但它有了。
这些全部是属于幻化,就是幻想出来的,化出来的,不是你真正所拥有的东西。 这一切都是空空的。
来来去去,未曾来去,没有来过也没有去过,是你的感觉,你的感受。
是是非非,似是似非,这个世界上从来没有绝对是非的,当年说这个事情好的,现在说这个事情不好了。 看清真相是最重要的。
什么是看清真相? 就是在人道当中,你正好在人间做这些事情,你是看不清真相的。
你们生活在人间,因为你们不是菩萨,你们看不清自己做的对和错,只有脱离了这个人间,你才能看到自己做的对和错。 菩萨视众生即为佛,就是菩萨视所有的生灵即为众生。
想不明白的人就是没智慧,而能够开智慧要脱离六道的人才是真正的开悟。
想问题就要站得高看得远,这样你的思维才有价值。
如果你是蚂蚁,你永远脱离不了蚂蚁的思维;你是人,你永远脱离不了人的思维;你只有是菩萨,才能知道人在想什么。 为什么我们会流泪、悲伤、痛苦、彷徨? 就是因为我们被自己编织的这一张奇妙的网搞得晕头转向。
我们常常傻傻地以为这个事情是对的,以为那个事情是错的,实际上没有对错,都是你自己的概念而已。 菩萨叫我们要静思维,就是要安静下来好好的思索,自己来衡量。
懂得修心的人是真正懂得积善积德之人。
真正能够想到自己要修心那就是积善,也就是说我明白我应该做善人。
积德,就是我应该在人间多积点功德。
这些人才是真正懂得修心的人。
而积善的人就是有福的人。 年轻的时候不知道好好努力,转眼你就等待着明日的痛苦。
每一个人都是这样,我们不珍惜自己,我们就是放弃自己;我们不爱惜自己的明天,我们就是在损害自己的今天。
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