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BHFF第六册文摘:42、《思维是因果的根》

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发表于 2021-3-12 12:50:12 | 显示全部楼层 |阅读模式


BHFF第六册第四十二篇




思维是因果的根


✦✦✦✦✦

这个世界上是没有什么绝对的“是”和“非”的。


因果和是非是有很多的讲究,在人间你所感受到的事情你以为是对的,在因果上来说,这是你前世的因造成的。


在人间很多的事情,当时你以为是对的,但经过一段时间之后,你可能证明它是错的。


所以要真正地明白我们在这个世界上只有因果,只有欠债还债的。

在这个人间来来去去,来了也是空的,去了也是空的,来去空空,最后你是空空如也,什么也没有得到,什么都没有拿到,最后你离开了这个世界。


你对世界上任何事情自己认为是存在的,但它不一定存在。


你认为这个世界上不应该有的事情,但它有了。


这些全部是属于幻化,就是幻想出来的,化出来的,不是你真正所拥有的东西。


这一切都是空空的。


来来去去,未曾来去,没有来过也没有去过,是你的感觉,你的感受。


是是非非,似是似非,这个世界上从来没有绝对是非的,当年说这个事情好的,现在说这个事情不好了。


看清真相是最重要的。


什么是看清真相?

就是在人道当中,你正好在人间做这些事情,你是看不清真相的。


你们生活在人间,因为你们不是菩萨,你们看不清自己做的对和错,只有脱离了这个人间,你才能看到自己做的对和错。

菩萨视众生即为佛,就是菩萨视所有的生灵即为众生。


想不明白的人就是没智慧,而能够开智慧要脱离六道的人才是真正的开悟。


想问题就要站得高看得远,这样你的思维才有价值。


如果你是蚂蚁,你永远脱离不了蚂蚁的思维;你是人,你永远脱离不了人的思维;你只有是菩萨,才能知道人在想什么。


为什么我们会流泪、悲伤、痛苦、彷徨?

就是因为我们被自己编织的这一张奇妙的网搞得晕头转向。


我们常常傻傻地以为这个事情是对的,以为那个事情是错的,实际上没有对错,都是你自己的概念而已。

菩萨叫我们要静思维,就是要安静下来好好的思索,自己来衡量。


懂得修心的人是真正懂得积善积德之人。


真正能够想到自己要修心那就是积善,也就是说我明白我应该做善人。


积德,就是我应该在人间多积点功德。


这些人才是真正懂得修心的人。


而积善的人就是有福的人。



年轻的时候不知道好好努力,转眼你就等待着明日的痛苦。


每一个人都是这样,我们不珍惜自己,我们就是放弃自己;我们不爱惜自己的明天,我们就是在损害自己的今天。

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