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BHFF第六册文摘:44、《远离瞋恨 佛法精神》

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发表于 2021-3-12 12:51:21 | 显示全部楼层 |阅读模式


BHFF第六册第四十四篇




远离瞋恨 佛法精神


✦✦✦✦✦

我们很多人的毛病是空想。


空想是什么?

没有的事情自己想出来就叫空想。


强求是什么?

得不到的东西一定想要得到,就叫强求。


不要去空想,要找到真正的佛道,才能更持久,更圆满。

佛菩萨让我们学佛走正道,我们继续走,那么你就不会掉队。


因为学佛持久的人他以此为终生的依止,也就是说我这一辈子会跟着佛菩萨的道走,这一辈子我就有依靠。


很多人活在这个世界上,靠的就是佛菩萨的智慧而活着,靠着佛菩萨的信仰,靠着自己认为“观世音菩萨一定会救我”这种信仰,才能活到今天。


很多要自sha的人为什么会自己停下来?因为他看到了希望,他看见了光明。


生气的人是看不见光明的,瞋恨人家的人是没有光明的,嫉妒人家的人光明对他来讲是远离他的,只有心明眼亮才能有意义的在人间活着。


眼睛看不清楚自己活在世界上的作为,眼睛看不清楚一个事物的本质,这个人就是白活了。


很多人四五点钟起来念经,学佛修心,他的原动力就是他要改变自己,靠着菩萨的这些经文来让自己工作顺利、身体好、学习好,这就叫原动力。


支撑你生命的原动力是什么?

是修内。修心要修内在、内涵,那是永久的东西。


靠外来修那是短暂的。

学佛修心是靠着自己来修,而不是靠着人家推你。


SF天天讲你们,叫你们好好修,而你们自己不好好修能修成吗?


叫你们天天不要骂人,不要打人,不要做坏事,不要动坏脑筋,你们还是要动坏脑筋、做坏事,能改好吗?


只有靠自己来改变,那才是终究之道。


你要想把这个事情做好,你要有终究之道,终究就是我一直要做下去,靠着自己的力量要找到恒长的生命之源。


恒就是永恒的恒,长就是长久的长。


只有真正带走的东西那才是恒长的,带走的东西是什么?


那是灵魂。你的意识、你的境界,那都能带得走,其他的东西都带不走。


所以要有精神永恒。


学佛的人要永远有一种帮助人家很热情的精神。

要修出充实感,要修出精神,要修出生命中与生俱来的潜能。


潜能是什么?

是良心啊。


菩萨的境界支撑着我们行、住、坐、卧。


用菩萨的境界来指导我们在这个世界上,睡觉、吃饭和行为啊。


所有的一切都要像菩萨一样,都不能根据自己的任性来,这个任性不是真正的本性,而是污染的本性。



我们学佛的人所有的肉体都要S掉,也就是说用灵魂来控制你的肉体。


真正聪明的人要用灵魂来控制自己的肉体。


如果你把肉体活了而你的灵魂死了,那你就是个植物人,是个神经病患者,它会把你带到另外的一个世界里。


想吃就吃,有欲望就去做欲望,你就是个动物——因为你没有灵魂了。


所以要懂得珍惜自己永恒的生命。

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