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学佛只有上进，不能后退，因为我们做人只能做好人，不能做坏人，没有退路可以走的。
不怕不识货，只怕货比货，人的境界一比就出来了。
真正要进步的人，他一定要往前走，他一定要非常努力地学，他才能真的学得到。
菩萨永远帮助那些希望能够帮助到自己的人，有些人连自己都不肯帮助自己，菩萨怎么能够帮助到你？ 没有抓到佛根基的人，他不理解真正的佛性是什么，所以，他学不好佛。
究竟圆满就是彻底明白道理。
我不但自己拜佛之后，要懂得佛心，我要把这些佛心告诉更多的人，那么更多的人就能够得到菩萨的关心和关怀，那么我就能够得到究竟的圆满。
因为人家都好了，我才能好，因为人家受苦了，我就心里不舒服，那就是人伤我痛，那就是学习佛法。 要趁人身还在的时候，要马上脱离苦海。
我们今天因为有人身，我们就是来吃苦的，就是因为我们吃了苦，所以，我们要懂得怎样离开苦，佛法界讲叫“离苦得乐”。
离苦得乐就是让你明白什么是真正的苦，你才能离开它，如果你觉得这个还是甜的，你就离不开它。 SF叫你们心中一定不能有罣碍，罣碍是什么？ 牵着、提着、想着、思念着，所有的这一切要马上脱离，不脱离罣碍，不脱离烦恼和苦恼，那你就永远不会得到快乐。
很多人他不知道是苦，所以，他才会觉得自己很快乐。
真正有智慧的人，要离苦得乐，心中要拿得起、放得下，要无罣碍。 我们要学修大乘佛法的大乘心，要修无缘大慈，就是即便人家不是我的孩子，不是我的家人，不是我的亲戚，我就是要没有缘故地对人家好；我们要修同体大悲，人伤我痛，就是说，人家头痛的时候，你要能够感觉到你的头也痛得很厉害。
要消除业障的话，要用自己本初的觉醒。
什么是本初的觉醒？ 就是“人之初，性本善”。
本初的觉醒，就是说，用你还是非常纯洁的时候的想法来考虑现在的问题。 我们要做利益一切众生的事情，我们必须要去做利益一切众生的事情，也就是说，只要这个事情是好的，能够帮助人家所有的人，我就要去帮助人家，这就叫利益一切众生。
当你在帮助和利益众生的时候，当你在帮助人家的时候，你就不会起罣碍心了，要去除自己心中的罣碍心，就是要帮助人家啊。 贪心用舍能够去除，我贪恋这个，我贪恋那个，我就是要舍，多舍少贪啊；多慈少瞋啊，多一点慈悲心的人，就会少一点瞋恨心；多智少愚啊，多一点智慧的人，就会少一点愚痴啊。
你今天没有苦了，你必定有快乐，你今天还有苦恼，你就快乐不起来，所以，人的毛病自己都找得出来的。
你躲避了烦恼，并不代表你没有烦恼。
当你帮助众生的时候，你会得到一种无形的快乐。 学佛为什么要救众生，因为你救众生能够得到众生缘，你不出来帮助人家，你就是孤寡缘，你没有缘分，没有人会帮助你，你就会得不到众生的帮助。
当你帮助众生的时候，菩萨还会给你一种慈悲的缘分，就是当你在困难的时候，在烦恼的时候，能够得到一种慈缘，你会得到别人慈悲的帮助。
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发表于 2021-3-13 16:04:24
