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当一个人毁掉自己的誓言之后，护法神一定会来惩罚他的。
佛教的宇宙观是什么？ 佛教认为，宇宙有无数个世界，佛祖早在两千五百年前就讲过，宇宙有三千大千世界。
也就是说，在这个宇宙的形成当中，有无数个数不清的世界在里面，我们这个地球只不过是宇宙空间当中的一个。 佛教中大的空间叫佛刹、虚空，小的叫微尘，统称三千大千世界。
心包太虚，就是让你的心能够包容整个的宇宙，如果人的心胸像宇宙般地宽广，那么这个世界是多么的和蔼。
大海为什么伟大，因为它永远在最低处，它很伟大，它从来不跟人家争高低的。
我们生活在这个微尘的世界当中，地球只不过像宇宙中的一个小灰尘一样，所以，我们小到无限的小，在这个宇宙空间当中小到已经找不到了，那就叫空，也就是无念。 事物可以大，也可以小，小到无尽小就是空了，大到无尽的大就是有了。
也就是说，我们在这个宇宙空间当中，我们想看到什么，我们就能看到什么；我们不想看到什么，我们就没有了。
今天你只看到家里这么一点点地方，你就是个井底之蛙；今天你看到太阳从你的窗户射进来，你天天在家里，你看到的永远就只是这么点阳光。
如果你能够走出家门，到外面的世界去看一看，你才会知道阳光原来是那么地广大，所以，人的心胸要宽大。 SF叫你们要真如。
什么叫真如？ 就是真正地实践，真正地明白宇宙空间的微妙。
菩萨说人有八万四千种苦，所以就衍生出八万四千种法门来救苦救难。
我们必须要懂得这八万四千种法门都是殊途同归，都是一样的目的，一样的道理，都是让我们来离苦得乐的。 在人生中我们要取得平衡点，什么叫平衡点？ 就是要经常想想自己的过去，你就能找到平衡点了。
过去我为什么这么好呢？因为我修得好，我前世修得好，现在为什么不好呢？因为我今世没修，所以我受报了，这样一想，你才能取得平衡点。 过去有一句话叫“忆苦思甜”，就是让你们经常想想人家苦的时候。
还有多少人到现在身份还没有定呢，你们已经有身份的人想想，你们是不是已经很甜了？ 在人生中，我们要中庸正观。
中庸，就是什么事情都往当中看，不要偏左，不要偏右。
正观，就是把什么事情都要用正确的想法来看人家，不要把人家看成不好；正观，就是要用正确的心理素质来看人家。
做人不要一下子太热情，也不要一下子太冷淡，要中庸之道啊，要让人家感觉到每一天都保持着温暖。
我们要一见同观。
见一件事情，我们要相同地来看问题，就是要把人家都看成是一样的。 要把自然界看成是圆融的，把自然的所有东西都看成是应该的。
今天他为什么不理睬我了？是我自己没有做好人啊，是我自己没有做好啊，所以才会这个样子。
一个人如果一辈子怪人家、恨人家，到最后他会很冤屈地死去： 我为什么会这样呢？我为什么会这么倒霉呢？
如果觉得是自己没有做好，是自己的报应，你就不会抱怨自己了。
我们要把所有的事情都看成是缘来缘去，是很自然的。
今天他对我不好，没有关系，可能是恶缘成熟；今天我有东西吃，那是我的佛缘成熟，有人来供养了；今天我倒霉了，说明我的缘分不够。
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发表于 2021-3-13 16:08:13
