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Self-test questions one day 做什么事情都要_____，话不能乱讲，事不能乱做，要懂得用自己的_____来衡量自己所做的行为，不是你要做什么就可以做什么。 真正的菩萨化身或使者都是用_____来救人，以_____为怀。而且身上一定有护法神。其实有些经文非常好，但是随着_____的变化，学习经文的方法也在变化。
只要是_____的东西就会受到推广和接受，只要是_____的东西菩萨都会保佑。记住，修行一定要懂得正见、_____、正思维、_____、正定， 从中一定能得般若智慧。
诸恶莫做，众善奉行，_____。《金刚经》上讲“修一切善，_____”。离一切相，就是要离开你最喜欢的东西，并不是从_____离开，而是从_____离开。表面上你可以关心，而内心要学会_____。
生命在_____之间，一口气上不来就走了，走时什么_____都带不走，万般都带不走，只有孽随身。而且，在世所造的一切_____将不差丝毫的全部带走。所以人不能_____，绝对不能。一定要修一切善，要有_____。
1、如履薄冰 . 智慧 2、佛法 . 慈悲 . 天时 3、正 . 正 . 正见、正思维、正定 4、自净其意 . 离一切相 . 表面. 心里 . 放下 5、呼吸 . 名利 . 孽 . 造孽 . 大悲心
1、做什么事情都要如履薄冰，话不能乱讲，事不能乱做，要懂得用自己的智慧来衡量自己所做的行为，不是你要做什么就可以做什么。 2、真正的菩萨化身或使者都是用佛法来救人，以慈悲为怀。而且身上一定有护法神。 3、只要是正的东西就会受到推广和接受，只要是正的东西菩萨都会保佑。 4、修行一定要懂得正见、正信、正思维、正念、正定，从中一定能得般若智慧。 5、诸恶莫做，众善奉行，自净其意。《金刚经》上讲“修一切善，离一切相”。
Self-test questions the next day 如果你远远看到路边有一个人在乞讨，自己心里想，如果我过去就会给他_____。但是这个意念是要你们自己_____，而不是_____。 一个人修心、修行，就是修_____的东西，而不是_____的。 拜菩萨时，只要你用心，_____诵经，菩萨都会感应。 在末法时期，所有的_____和过去或现在的_____是完全一致的，只是_____的方法在变化。
修法一定要随着_____转变，有修为的法师，有修为的师父，有修为的老师，菩萨都会给他们灵感，让他们知道现在的_____。如太虚大师和星云法师提倡的“_____”。 6、布施 . 肯定 . 假设 7、里面 . 外表 8、一心一意 9、目标 . 修为修法 . 救人 10、天时 . 修为法 .人间佛教
6、离一切相，就是要离开你最喜欢的东西，并不是从表面离开，而是从心里离开。表面上你可以关心，而内心要学会放下。 7、生命在呼吸之间，一口气上不来就走了，走时什么名利都带不走，万般都带不走，只有孽随身。 8、在世所造的一切孽将不差丝毫的全部带走。所以人不能做孽，绝对不能。 10、一个人修心、修行，就是修里面的东西，而不是外表的。
Self-test questions on day one
做人一定要_____，不要有_____。如果自己想与某人交流思想，而思想里却存在很多_____，是绝对无法沟通的。 如果要想消除孽障，首先是要念经激活让其变成_____，然后 念“小房子”超度。但是，如果平时没有做功课，只念《礼 佛大忏悔文》是没有效果的，一定要以_____和_____作为基础。《礼佛大忏悔文》念完了就是_____，用这一功德来消除_____。如果，把孽障激活变成灵性，是因为孽障太深太大，念完《礼佛大忏悔文》还是消不掉，并会激活，所以要念 “小房子”超度，这个过程就要受痛苦的，观世音菩萨慈悲，不让我们受痛苦，教我们念《礼佛大忏悔文》在小孽障没有变成灵性之前消除掉。 想找一个正确的法门来让自己修得好。但是，如果天时、地利、人和，_____，_____你就是找不到。 “悔”就是改以往的_____。“忏悔”可以消除身上过去世中所造的_____。“忏悔”就是把自己以前所造的一切罪说出来。 忏悔有两种，一种是事忏，一种是_____。事忏，是先把自己洗干净，然后到菩萨面前，_____。把自己所要忏悔的_____都讲出来给菩萨听，犹如自己从里到外都在忏悔。事忏，其实就是一个_____的变化，用一种_____的形式来忏悔。
11、纯洁 . 杂念 . 杂念 12、灵性 . 大悲咒 .心经 . 功德 . 孽障 13、机缘未熟. 时间未到 14、修为 . 恶业 15、理忏 . 诚心忏悔 . 心和事 . 物质. 表面
11、在末法时期，所有的目标和过去或现在的修为修法是完全一致的，只是救人的方法在变化。 12、修法一定要随着天时转变，有修为的法师，有修为的师父，有修为的老师，菩萨都会给他们灵感，让他们知道现在的修为法。如太虚大师和星云法师提倡的“人间佛教”。 13、做人一定要纯洁，不要有杂念。如果自己想与某人交流思想，而思想里却存在很多杂念，是绝对无法沟通的。 14、想找一个正确的法门来让自己修得好。但是，如果天时、地利、人和，机缘未熟，时间未到你就是找不到。 15、“悔”就是改以往的修为。“忏悔”可以消除身上过去世中所造的恶业。“忏悔”就是把自己以前所造的一切罪说出来。
Self-test questions on day one
理忏，是从_____忏悔。观想《心经》里的一句话：“照见五蕴皆空”。五蕴就是色，受，想，行，识。把这五蕴从心里全都_____，空了就自然没有罪了。 “照见五蕴皆空”首先_____自己，照空自己，要从心里排除恶业,我的心在过去生，过去世现在全部都_____了，已经没有_____在这个人间，这就是理忏。五蕴皆空是要从心里完全挖空，从心里战胜自身的_____,从心里战胜自身的_____，这是多么高尚的忏悔法。从理解脱了， 心自然就解脱了。 如果_____，人就很痛苦。所以，要学会_____。其实，就是一个_____，不论外界如何变化，自己不要变。
如果一个人_____，就会痛苦不已，这痛苦是自己造成的，由于_____不够坚定造成的。一切孽障和灾祸均是从_____生出来的，有_____就会有妄想，妄想会造成很多错误，会造成很多_____，妄想是_____。大家一定要明白，不能靠妄想解决问题，妄想只会造业作恶。 “念佛一声能灭八十亿劫生死重罪”。为什么念佛一声就可以灭八十亿劫生死重罪？告诉你们念的是心 ，_____，是心里想念什么。譬如：今天造了孽，念《_____》，用_____来忏悔，就可以消除。如果你杀死了一个小动物，只要_____念《_____》送给它，超度它， 就可以灭你的罪。
16、心里 . 照空 17、观想 . 照空 . 孽障 . 魔障 .孽障 18、心随境转. 以不变应万变 . 理念 19、被境所转 . 信念 .妄想 . 痴心 . 孽障 .万恶之源 . 20、 真心 《礼佛大忏悔文》 真心 用心 《往生咒》
17、事忏，是先把自己洗干净，然后到菩萨面前，诚心忏悔。把自己所要忏悔的心和事都讲出来给菩萨听，犹如自己从里到外都在忏悔。 18、事忏，其实就是一个物质的变化，用一种表面的形式来忏悔。 19、理忏，是从心里忏悔。观想《心经》里的一句话：“照见五蕴皆空”。五蕴就是色，受，想，行，识。把这五蕴从心里全都照空，空了就自然没有罪了。 20、“照见五蕴皆空”首先观想自己，照空自己，要从心里排除恶业， 我的心在过去生，过去世现在全部都照空了，已经没有孽障在这个人间，这就是理忏。 Self-test questions on day one 总之是一个_____，至于_____是另一回事。但是不要以为在菩萨面前我一念就可以灭八十亿劫重罪。
师父是用佛法的_____教授大家理解_____，要用心体悟，从心里明白，对_____正确的_____和_____。
21、心念 . 内容 22、理论 . 人间的问题 .宇宙人生 . 看法 . 想法
五蕴皆空是要从心里完全挖空，从心里战胜自身的恶魔，从心里战胜自身的孽障，这是多么高尚的忏悔法。从理上解脱了，心自然就解脱了。 如果心随境转，人就很痛苦。所以，要学会以不变应万变。其实，就是一个理念，不论外界如何变化，自己不要变。 有一位高僧说过：一个手掌，手指就是法门，分出去了还得回来。即万教归一。 一切孽障和灾祸均是从妄想生出来的，有痴心就会有妄想，妄想会造成很多错误，会造成很多孽障，妄想是万恶之源。 为什么念佛一声就可以灭八十亿劫生死重罪？告诉你们念的是心，真心，是心里想念什么。 譬如：今天造了孽，念《礼佛大忏悔文》，用真心来忏悔，就可以消除。如果你杀死 了一个小动物，只要用心念《往生咒》送给它，超度它， 就可以灭你的罪。 总之是一个心念，至于内容是另一回事。但是不要以为在菩萨面前我一念就可以灭八十亿劫重罪。 师父是用佛法的理论教授大家理解人间的问题，要用心体悟，从心里明白，对宇宙人生正确的看法和想法。
1、妄想是怎么产生的？妄想会带来什么样的危害？
一切孽障和灾祸均是从妄想生出来的，有痴心就会有妄想，妄想会造成很多错误，会造成很多孽障，妄想是万恶之源。大家一定要明白，不能靠妄想解决问题，妄想只会造业作恶。 2、《金刚经》上讲“修一切善，离一切相”。什么是’离一切相’如何做到?
离一切相，就是要离开你最喜欢的东西，并不是从表面离开，而是从心里离开。表面上你可以关心，而内心要学会放下。譬如：你很喜欢这个孩子，而在心里要放开他。孩子大了能够独立出去工作，去生活。然而在行为上你还是要关心他、帮助他。但是在心里等到他想离开你的时候，你就要放掉他。怕的是心里着相，而不是物质着相，这点很重要。
3、什么是“悔”，什么是“忏悔”？
“悔”就是改以往的修为。“忏悔”可以消除身上过去世中所造的恶业。“忏悔”就是把自己以前所造的一切罪说出来。 4、忏悔有几种？
忏悔有两种，一种是事忏，一种是里忏。 事忏，是先把自己洗干净，然后到菩萨面前，诚心忏悔。把自己所要忏悔的心和事都讲出来给菩萨听，犹如自己从里到外都在忏悔。事忏，其实就是一个物质的变化，用一种表面的形式来忏悔。 里忏，是从心里忏悔。观想《心经》里的一句话：“照见五蕴皆空”。五蕴就是色，受，想，行，识。把这五蕴从心里全都照空，空了就自然没有罪了。 5、如何“照见五蕴皆空”？
“照见五蕴皆空”首先观想自己，照空自己，要从心里排除恶业，我的心在过去生，过去世现在全部都照空了，已经没有孽障在这个人间。
白话佛-法自测题资料为澳洲法师提取，以每日FYFY背诵及自测题的方式加深对白话佛-法的学习、理解及运用。 以上编辑排版如有不如理不如法之处，恳请大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅、恳请SF慈悲原谅、恳请护法菩萨慈悲原谅。
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发表于 2021-3-14 17:51:28
