|
要懂得，把智慧用在生活当中，你就“即得如来真实语”。
就是说，你只要在生活当中实实在在地做人，实实在在地讲话，我今天行就行，不行就不行，我做错了我就承认，你就即得如来真实语。
如来就是你本来的佛性。 要珍惜不坏身。
如果你经常珍惜自己的一点一滴，不说谎，不做恶事，不做坏事，无人能够加害你啊。 一个人不坏身，无人能害你，你就不会害眷属。
什么叫害眷属？ 夫妻两个，一个经常吃活鱼，一个不吃，最后一个早死，一个还活着，死的人是不是害了活着的人啊？
要有信誉，还本性，业才能清。
什么叫还本性？ 你把本性拿出来了，实际上就是还给你了，等于找到了本性，本性还给你之后，你的业就清了。 你们找到了自己的良心、本性，你们身上所有的恶习就会自然而然地消除；你找不到这个佛性，你就是一个恶人，你就是一个带业者。
要生起坚固的心，不要破坏自心的法行，就是说，学佛的人要坚定自己的意志，不要破坏自心法行，就是自己的良心在佛法上的行为。
“自心法行”，就是我自己在学佛的行为道路上，行为要坚固。 我们不能对善知识不恭敬，就是说，如果你不能收敛自己，狂傲，那么，你就会对善知识不恭敬。
这个“善知识”指的是你的领路人，你的领航人，你的师父，给你传授正确佛学知识的人等。
要离开恶口，坚决不能骂人，得言出受益。
就是说，你只要自己讲出来的话，你一定要让自己受益，也要让人家受益。 言出必理，就是说，我今天讲出来的话，你们必须去理它，虽然我没有做到，但是我记在心上，所以，让人可以接受，让人觉得你有信用，无懈可击，没有让人家觉得你在说谎、吹牛，你自己觉得对得起自己，也对得起人家。
一个人如果改掉自己身上的恶习，来弘扬自己身上的善行，那么这个人就会越来越善。
如果这个人不懂得改掉自己的恶习，那么你的善行会越来越少，恶行会越来越多，以后你就会成为一个恶人。 一个人如果不绮语，不偏，就会让智人所爱，“智人”就是有智慧的人。
以智慧回答和众生结缘，就是要用智慧来回答问题，来跟众生结缘，得人天威德最胜。
一个人有威信，就是因为他不说谎，这个人不说谎，才会有威信啊。
无有虚妄，就是永远不要虚啊，虚假的“虚”啊，妄就是吹牛，空头支票。
不要浪费自己的慧命。
不管做什么事情，都要对得起自己的良心，不要打妄语，人身上任何一个小毛病可能都会害了我们一生。
嘴巴里话一出来，代表你这个人有没有分量。 任何一个小小的毛病都可能置人于死地，也就是说，身上不能有毛病，任何一个小毛病都可能引发一个大毛病。
SF在讲你的时候，就是在培养你们能够忍辱精进，现在这个社会没有人肯讲人家缺点的，因为没有人肯接受人家意见。
这个世界太复杂，这个世界太不完美，这个世界有太多的无奈，这个世界有太多的烦恼，不修心怎么改啊？
你在这个社会当中，你不让自己干净、学佛，你就会沾染上很多的恶习。
“若要人不知，除非己莫为”，只能改，没有第二条路。
就像开车一样，我们在往前开的时候，为了不开错路，我们只能不断地修正自己的方向，一会儿左一点，一会儿右一点，才能开到彼岸，没有一条路是近道。
| 
发表于 2021-3-15 13:59:00
