|
我们要顺应自然，要感悟人生的真理，顺应自然就是顺应缘分，缘分来了就去做，缘分没有了，也不要难过。
感应人生就是感悟人生，要悟出人生的道理，我这辈子到人间来到底是干什么的？我是为了什么而来的？虚度年华、吃喝玩乐？快乐风流一时？争名夺利？
这些都不是我们真实的人生意义。
我们真实的人生意义是借假修真，我们只有借着这个假的身体，把我们真正的佛性给修出来，这就叫感悟人生。 真正的理是什么理呢？ 是佛理。
什么是真理？ 你掌握了佛理，你就掌握了真理。
真理的真实价值是什么？ 价值就是它所用的范围。
我们说在人间这个物质世界当中，我们都谈论价值观，实际上价值观，你认为它是好的，它就是好的，你认为它不好，它就是不好，那就是你个人的价值观。 我们要见证本质，印证佛性。
见证本质就是你看一个人要看他的本质啊，这个人到底好不好？是不是学佛？你看看他的本质到底是不是好的。
印证佛性，就是看到本质之后，你才能知道这个人到底有没有佛性，到底好不好。
自由支配时间，自由在你的心。
你的心随时想念经，你就能念经，你的心随时想拜佛，你就能拜佛。
时间像海绵里的水一样，是可以挤出来的。 一个人如果能够善用时间念经，善用时间做善事，你说这个人有没有智慧？
这个人做了这么多的善事，念了这么多的经文，你说这个人会不会有财富啊？
他本身已经拥有了财富和智慧，他才能自由地支配时间。
我们现在把时间全部用在救度众生上，你拥有了智慧，你一定会拥有了财富啊。 修行要用有限的生命和仅存的一点时间去完成无限的生命真谛。
SF希望你们好好地支配时间，希望你们要用有限的生命和仅有的一点时间去完成无限生命。
无限生命是什么？ 就是那个永远不会死亡的生命，那就是我们在天上的慧命。 真谛是什么？ 真正的根啊，学佛要学根，你学佛学了半天，还在说三道四，说这个不好，说那个不好，你不是在浪费你的慧命吗？你不是在浪费你的时间吗？
我们要从戒定慧开始，去除我们自身贪瞋痴的习性种子。
有戒律，可以戒掉你的贪；你的心定得下来，你就不会恨；你开了智慧，你就不会愚痴了。
贪瞋痴三毒，可以用戒定慧来消除掉，习气的种子要把它灭除，所以，我们要转化根深蒂固的贪瞋痴。 一个人如果精神愉快了，他永远不会腐烂，所以精神永存很重要。
如果能够把修行融入到你的生活、工作当中，那么你的修行即是功德。
如果整个世界大家都念经，就不会沦为庸俗空洞世界，一定会创造出更高层次的人生理念。 要从佛法的理论当中来懂得这些东西，因为现在的人间是空洞的，菩萨说“色即是空，空即是色”，这个有色世界是空的。
人活在这个世界当中，在这个有色世界里面，在这个红尘当中，他本身就是非常地庸俗，一定不能创造出很多更高层次的思维和境界。
一个人对你们讲“我怎么样了，我怎么样了，我多有本事”，这个人一定没有本事。
有本事的人是不讲的，才叫真的有本事。
| 
发表于 2021-3-16 09:02:43
