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“事非经过不知难,未曾尝过不知味”,
就是说,事情没有在你身上经过,你不会知道这个世界活得多难啊;你没有尝过这个食品,你会知道这是什么味道吗?
我们在人间这个梦幻世界里,吃尽了苦头,我们甚至于把自己搞得惨不忍睹,是应该清醒的时候了,我们不能再糊涂,我们要清醒啊。
我们害了自己,害了别人,害了很多众生。
我们的心体要离念就是德。
我们的心和身体要把念头都去除,我们就拥有了道德。
要知道,你的心离开念头之后,你才会空性,你就不会让那些不好的外尘染着进入自己的本体。
要离开念头,因为那些不实的念头都会时刻困扰着你。
现在世界上一切的善缘,实际上都是佛性的体现。
也就是说,你今天好的和不好的,你今天顺利的和不顺利的,它都是佛性的体现,缘分就是因果关系。
要懂得把有念头当作无念头,就是说今天我一个意念出来了,我要把它当成无念。
有烦恼了,要把它当成没有烦恼,今天我不开心了,我有烦恼了,我把它当成没有烦恼,过几天就好了。
然后你的德就出来了,你就是离念了,就是离开了这个念头。
你越想不通,就是你越没有离开这个念头;你越烦恼,说明你越没有智慧。
不烦恼、想明白就是德,有德才会有佛性。
我们要懂得在佛性的基础上做事,才算功德,否则就是福报。
佛是世界上最平凡的人,因为他恢复了人的原生态,也就是说,佛菩萨是最平凡的,因为他让每一个人恢复了他的本性。
学佛的真正道理其实很简单,就是八个字:
诸恶莫作,众善奉行。
学佛不能“一清二混三不见”
——学佛开始的时候非常地清楚,我应该怎么学、怎么用,学到后来慢慢地混浊了,脑子不清楚了,到了最后,连佛法都不见了,佛也不见了。
只要在人间,谁都有烦恼,烦恼过了,把它忘记,你的智慧就会生出来。
该做的,你就去做,不该做的,你就不要去做。
一个人要相信菩萨,心中才会有依靠;一个人要相信佛的存在,他才会觉得这个世界是多么地美好。
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