|

学佛要单修精进一法。我就是拼命精进学,因为任何一个法门,只要你精进了,你钻进去了,那叫一通百通、举一反三,你可以在一法当中知万法。
每一个法,当你修心修得对,你只要修得正,你已是以一法应万法。
只有跟菩萨相应了,你才会心中有法啊。
因为菩萨的心已经进入你的心了,你才会有法,才会相应。
法门是一条路,当你在走这条路的时候,你是不能舍弃这条路的,
当你已经走完了这条路,你不能再把这条路放在心中,你要把它舍掉,连最后的法门都没有了,那你才是修成了。
我们修到了某一个地方之后,我们到达目的地了,我们成佛了,我们成菩萨了,我们才可以舍去这个法。
学佛人一边学佛学法,一边还要修一个定法。
定法是什么?
就是怎么样把心先定下来,你才能做好事情。
心定得下来的人,才能有法啊,所以叫定法。
法不能马上舍去,人到中年就一法,那你就不会有二心所行了,你学佛学得一心一意,你就不会有二心。
佛陀讲,最平常的也就是最深的,当你用最平常的心去拜佛的时候,实际上你就是用的最深的心。
不要残害自己了,自闭症就是自己把自己闭塞了,精神病也是自己残害自己所为。
一个人做一点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。
我们说,做一点功德并不难,难的是一辈子做功德、不做恶事啊。
苦集灭道,一直从人生的最初,讲到人生的结束,所以,这就是真谛法,苦、集、灭、道。
一个人看到好的事情,他不愿意去做,一个人看到一些很容易帮助到人家的事情,他不愿意自己去帮助人家,这就达不到知过必改。
帮助别人做善事,心中却不爽,有些人帮助别人做了点事情,就一脸的不开心,有些人帮助别人了,心中总是有芥蒂,这是功德有漏。
常常说妄语的人,他会越说越爽快的。
经常吹牛的人,牛越吹越大,他已经以说谎为快乐了。
学佛人不能明知自己犯错,却喜欢牵扯别人。
一个学佛的人,你是菩萨,你不能自己做错了,马上就说“不是我,是他呢。
“知过不改,知善不为,自罪引他”,
就是说,你知道自己做错了,你不改,你知道你自己应该去做善事,你不为,你不去做,你自己就有罪了,你还会引来很多的麻烦,
这就是了解佛法还不够深、不够彻底。
|