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一个人如果没有长时间地把心能够定得下来，
不管碰到什么事情心都不安的，时间一长，这个人就不是经常在定中。
心中定不下来的人，这个人的心就野掉了，就修不好心，所以，一定要有定。
一个人如果心定不下来，这个人是不会有智慧的。
要有定有慧，一个人要把心定得下来，他的智慧才会增长，才会方证涅槃。
方证涅槃是什么？
就是才能证实你这个人是能够控制住你自己的，实际上涅槃寂静，涅槃就是让你能够皈依一个沉寂，也就是说，这个人能够自己把握好自己，让自己的心籁下来、安静沉下来。
要把自己的定养成一个习惯，叫习行寂静。
不管碰到什么事情他都能够定得下来。
已经养成这种习惯的人，叫适至于观，
就是说这种人适合自己能够看到自己。
一个人发脾气的时候，他自己都不知道自己在说些什么。
如果一个人能够看到自己在做些什么，能控制自己，便得解脱，这个人就容易解脱。
我们学佛的人，要有真实妙观。
真实妙观是什么？
就是说，你看到的真实的东西，你也不能把它当成真实，你要巧妙地来看这些问题，因为它还会有变化。
学佛人要有随顺观，就是看问题要随着缘、顺着这个路去看。
随缘观，看问题随着缘分，
今天成功了，我们就随着成功的方向去看它，今天不能成功了，我们随着它不能成功的方向去看它。
随缘观，善缘来了，你要顺着善缘去观，如果恶缘来了，你要随着恶缘去观。
修行的人，要随着意识去修。
意识是什么？
就是你脑子里正在想什么。
随着意识而修，随意识较容易入定。
当你入定之后，观智即熟。
入定是什么？
就是不发脾气了，想开了，想明白了，稳定了。
要明白，入定后，观智即熟，就是智慧慢慢会成熟，那么你才能到达三摩地，三藐三菩提。
人称心中有三摩地，三摩地是什么？
三摩地就是智慧成熟的境地，就是智慧的结晶，就是说，一个人的智慧到了顶峰的时候，它会成为一种结晶。
观一切法空，你看到的一切东西全部是空的。
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发表于 2021-4-24 06:58:01
