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与一切有情起慈心,
就是说,与世界上一切有情众生,包括人、狗,动物等,凡是有感情的众生,都要对他们起一种慈悲心。
因为你有慈悲心,所以慈心三昧。
三昧,实际上就是一种境界,你用了你的慈悲心,你就进入了你的三昧,就是你已经运用了你的本性良心。
无相三昧。
就是你把世界上所有的事情都看不透,看不到,无所谓,你觉得这个世界上没有什么形相的东西,因为你来到这个人间空空如也,走的时候也是空空如也。
无相三昧,没了,我看出去的世界是空空如也,过去就是没了、结束了,是假的,是梦幻的,所以,我不执著无相三昧。
无愿三昧。
我说我今天在弘法,我有愿力,修心修得好的人,连愿力都觉得没有了,而自然的愿力就出来了,而且是一种nature的自然。
学佛人要懂得,我今天许愿都是有求,我今天许愿都是一个贪,我要念经念到无愿。
实际上,你无愿就是有愿了。
三昧就是智慧,
就是说做无相的智慧,做无愿的智慧,三昧就是指你的意识当中残存的和拥有的那些深意识、潜意识。
学三昧就是要看出这种意识的状态和特征。意识虽然看不见,智慧也看不见,但是用在生活当中,它就能体现出来。
你们知道善良的形状是什么吗?
师fu告诉你们,善良的形状就是无形,有形的那已经是不善良了。
智慧的特征和状态是在无形的变化之中去寻找、去解决,那你就会产生另一种特征。
要止息心内的憎恨,要止息你心中内涵的一切憎恨,也就是说,你的心中不能有恨人家的素质,要停止,要息怒,不能恨人家。
恨心是火,会把你的内心、内脏都烧坏的,
所以,必须止息,等于你用智慧灭尽所有的敌人。
我们不需要在外界来制服我们的仇敌,恨这个,恨那个:我要跟他搞,我要怎么样……
而是在内心要接纳对人家的谅解,因为人的良心都很善良,经常会原谅别人的人,就是学佛人。
要接纳他人的不圆满。师fu讲给你们听,他人做得不好,他人做得不圆满,实际上,你要接纳,你把他的不圆满接纳之后,你就能忍辱。
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