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不要带有强迫性的忍辱是非常重要的。
就是说，不要觉得我忍辱了，我难过了，我憋死了，这是克制型的忍辱。
要有海纳百川的胸襟，千条河流归大海啊，不管多么肮脏的水，大海都能接纳你。
人要学得聪明点，看见谁都笑哈哈。
我就是大海，你骂我就是肮脏的水，我也笑哈哈地接纳你；你说我好话，那你是清澈的水，那我也接纳你，永远笑哈哈的，不生气，多好啊，海纳百川啊。
要开悟，叫悟无所得，迷来悟度，什么意思呢？
开悟就是觉得没有什么要紧的东西了，我都无得了，我都无所谓了，叫悟无所得。
迷惑来了，你用开悟来把它度化掉，你搞不清楚了，你就想想，开悟应该是什么样啊？
如果你想明白了，就叫开悟，对不对？这样才能顿断烦恼，顿时就断了这个烦恼。
烦恼是无边无际的，烦恼是没有停止的，如果说哪一天烦恼可以结束，那我们就索性累一点也就算了。
明心是什么？
我心里很明白，他讲得再多，不管他讲什么，你都在心里想，他都是为了我好，这叫明心。
听到一件事情，首先要思考，思考之后，用修心的方法来修正你的这个思维，这叫闻思修。
明心之后才能见性。
也就是说，这个老公天天烦你，让你很心烦，你就在心里想，他是为了什么？你站在他的角度想：哦，原来他是这个目的啊，他也很可怜，我误解他了。
见性后，要帮助众生，如果你经常地明白事理，你就可以开始帮助众生。
打电话就能看出一个人的修养，有没有文化，有没有水平，你是怎么样度人的，要去烦恼，才能度众生。
要帮助众生离迷离觉。
这个觉不是觉悟的觉，是感觉的觉，要离开迷雾的人，要没有感觉。
要离开觉，就是说，我们做人连感觉都不要有，人家骂你，你没有感觉，做一件事情真开心啊，这种感觉也不要有，
我没有感觉，做一件事情，我真难过，不开心，也不要有这个感觉，那你就离开了凡尘。
宠辱不惊，受宠我也没有什么奇怪的，受到别人的侮辱，我也是这样，这样的人才经得起考验啊。
没有觉，你就会看穿这个世界的真和假，
因为你没有感觉，你就知道这个世界是个幻觉，你就不会有妄想出来，没有妄想出来，你就不会着迷了。
学佛要学意境，要懂得真正的脱离，就是觉真妄迷全部都不能要，那才是真的脱离啊。
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发表于 2021-4-24 06:58:54
