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dz的開示| 15、问:師父说念礼佛大忏悔文可以单双月不同,适合所有人吗?(2014年1月4日)

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发表于 2021-5-27 04:45:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 平凡 于 2021-7-2 19:05 编辑

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6、问:我的姨夫几十年的青光眼,学心灵法門之后,有亮光可以看到经文上面的字,但是有一次弄花的时候,花枝戳到了右眼,青光眼又发作了,做了手术摘除了眼球,医生说左眼有白内障,開刀會更好,但是開刀之后反而不如以前了,是不是有不如法的地方?


7、问:我在家念经能闭关吗?


8、问:我一開始许愿念诵200多张xfz,后来又有一个灵性说几十张,又有一个要7张……算不算以前的?


9、问:我们家有一颗大树,树根扎到邻居家后院,影响他家的房子,对方要求砍掉。


10、问:師父说“业障如影随形,随时會激活,會产生灵性,先把功德吃掉,因为功德可以挡灾。”那么,我们念诵礼佛大忏悔文随时激活,那么消耗的是全部的还是一部分功德?


11、问:師父说“见地相等,也就是说我们学佛的基础是相等的,只有相等了,你才能把这么好的佛法传给他。”可不可以理解为,只有佛缘相配,才能使对方接受这么好的佛法?这和他的学识、社會经历、生活环境等都會有内在或外在的联系?


12、问:師父说“念经的妙法在于诚”,请问,“诚”是否包括:心要干净、要安静,意要迫切,感情要真实,行为要守戒?如果做到这些,关键是要消除自己的贪瞋痴执念,这样的理解是否正确?


13、问:師父说“修心修行要不断将自己的功德加温,才能保护自己的功德?”那我们在家居士应该如何做才能保持自己的功德?是否就像師父说的“只管耕耘,不问收获”,就是一个不断加温的过程?


14、问:師父说“想打坐、静坐、闭关的时候,念经不需要动佛珠”。那么,这些时候念什么经文最合适?有什么要求?


15、问:師父说念礼佛大忏悔文可以单双月不同,适合所有人吗?

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6、问:我的姨夫几十年的青光眼,学心灵法門之后,有亮光可以看到经文上面的字,但是有一次弄花的时候,花枝戳到了右眼,青光眼又发作了,做了手术摘除了眼球,医生说左眼有白内障,開刀會更好,但是開刀之后反而不如以前了,是不是有不如法的地方?


答:从医学上讲,人的眼睛手脚等各个部位都是有机细胞的组合,只要一个地方有问题,其他地方也會有问题,如果左手不舒服,右手很快也會不舒服,左眼有问题,右眼很快也會出问题。要好好想一下是不是脑子中有不如理不如法的地方。臺長曾经救过一个人,是肝癌,念经念得好一点了,带了个女人过来让我看图腾,问能否一起做生意,很快他肝癌就复发了。树有根水有源,任何事情都有因缘,他现在的情况,一定是他好一点看得见时候看过一些不好的东西,他现在几岁?(七十多了。)男的再大年纪都會看。让他赶紧念诵礼佛大忏悔文,每天最好5遍,先连续一个月,应该會好一点。而且要多听几个专家的意见,有时动手术都是冒风险的,为何动手术都要签字?多谨慎一点,多听专家意见,善待自己的身体,不要轻易做出某些决定。


  


7、问:我在家念经能闭关吗?


答:闭关就是什么都不做不管、电話不听、电视不看、午饭提前做好,一直念经,视野仅仅是这一块地方,脑子是空的,中午吃完午饭休息一會,什么都不想。一边做家务怎么叫闭关啊?師父从来没有要求你们闭关。你们不是尼姑和尚能闭关吗?人在房间里,心不知跑哪里去了。少讲話、少动脑筋、少做不如理不如法的事情、放下、不要多想,就好了。


   


8、问:我一開始许愿念诵200多张xfz,后来又有一个灵性说几十张,又有一个要7张……算不算以前的?


答:从道理上来讲不算的。你许了200多张,又许了几十张,怎么能算在一起呢?许了就要做,否则會有事情的。


   


9、问:我们家有一颗大树,树根扎到邻居家后院,影响他家的房子,对方要求砍掉。


答:按照政策管理,按照法律做事,如果Council(市政府)不让你砍你就别砍,如果他写信给Council,Council来砍掉,那砍掉的业也是对方背。


   


10、问:師父说“业障如影随形,随时會激活,會产生灵性,先把功德吃掉,因为功德可以挡灾。”那么,我们念诵礼佛大忏悔文随时激活,那么消耗的是全部的还是一部分功德?


答:一部分,不用担心。(如何做到实时地积功累德去挡灾?是不好我们平时的功德只够消耗而没有积累的可能?)如果你功德做得越大越多,那么就會越来越多;如果你功德在做,恶业也在做,那么基本上就入不敷出了。比方说你做了一件好事,又做了两件坏事,那你很快就没功德了。


   


11、问:師父说“见地相等,也就是说我们学佛的基础是相等的,只有相等了,你才能把这么好的佛法传给他。”可不可以理解为,只有佛缘相配,才能使对方接受这么好的佛法?这和他的学识、社會经历、生活环境等都會有内在或外在的联系?


答:一定的,所以有时候度人一度就成功,有的人你讲了半天都度不成。为什么師父開一次法會有这么多人听了就開始念经了?很多人本来是来旅游的,一听法會就開始念经。这些人有善根,有善根的可以和他谈得拢,没有善根和他讲什么都没用。(有善根就等于见地相等?)夫妻也是这样的,大家都没有教养,就會吵架,如果两人一个男流氓一个女流氓,一定天天吵架。人的素质不一样。学佛人到这里规规矩矩,坐有坐相,站有站相,谁都看得起你们;如果你们学佛人口若悬河地吹牛,别人不會信的。


   


12、问:師父说“念经的妙法在于诚”,请问,“诚”是否包括:心要干净、要安静,意要迫切,感情要真实,行为要守戒?如果做到这些,关键是要消除自己的贪瞋痴执念,这样的理解是否正确?


答:完全正确,不贪的人是好孩子,经常贪心的人就是坏孩子。一个人不贪就有福了,一个人越贪越贫,“贪”字就是“贫”字加了一点,这一点就是他的心。(末法时期,主要是持戒和消除贪瞋痴?)对,佛法界将贪瞋痴称为三毒,毒得不得了,會害死你的。


   


13、问:師父说“修心修行要不断将自己的功德加温,才能保护自己的功德?”那我们在家居士应该如何做才能保持自己的功德?是否就像師父说的“只管耕耘,不问收获”,就是一个不断加温的过程?


答:那当然了,不停地努力、不停地做功德,就是加温,坚持就是加温。烧水的时候,火一直開着就是加温。有的学佛人今天念经明天不念,就像煲粥煲到一半停掉明天再加温,就煲不好。必须要坚持,烧水要靠延续,如果烧烧停停,水永远不開。(这个加温实际上也是靠着恒心与持久力?)对,学佛就是靠着恒心,一个人没有耐心、没有恒心,学什么都学不好,还要有戒的心,戒很痛苦的,想做什么都不能做,你去看看部队里的战士,全都站直了,在家里喜欢腿交叉着,在部队就不行,必须站直。学佛人也是一样,改掉自己身上的毛病才能成为好的佛友。(只管耕耘不问收获,是否就是戒自己心里的贪?)只管做不要问收获,从这个方面来讲,可以有这方面的解释。实际上就是说,你只管去做,不要去管收获,收获一定會有的。你整天想着毕业有用吗?你好好读书就可以了,就不用担心能不能毕业。好好读书一定能毕业。


   


14、问:師父说“想打坐、静坐、闭关的时候,念经不需要动佛珠”。那么,这些时候念什么经文最合适?有什么要求?


答:什么经都能念。念经就是念心,十指连心,动一下佛珠,心就动一下,不断地动佛珠,心就不断地平稳。不能都摄六根的人用佛珠比较好,可以让心安定下来。有些法師已经修得很好了,连佛珠都不要了,他的佛珠只要挂在脖子上。(念诵经文不需要计遍数?)用不着的,念到后来,完全自己有感觉的,这叫觉悟,感觉悟出来了。念完半小时心经,感觉很舒服,已经念够了,就開始念其他经文。


   


15、问:師父说念礼佛大忏悔文可以单双月不同,适合所有人吗?


答:单双月不同,就是调和,一三五一般多念点,念5遍,二四六念3遍,都是很好的。广播里还有人提出来,除了分单双月,可以按照单双日?照样可以,就是一种调节。(适合所有的人吗?)最主要适合业障重的人。觉得自己对不起家人,觉得做过错事,心里很难过,就要这样念诵。(如果坚持一直念3遍或者一直念5遍,也没问题吧?)没问题!人身上的业障多得不得了,这些礼佛根本不會激活大的孽障,只會消除小业障,大业障要念很多礼佛,而且年龄要到三六九才會发出来。同时xfz一定要跟得上。比方说,你今天做错事情被人抓住了,你念礼佛相当于和人家说对不起,人家就说“做错了?赔钱!”xfz就是赔钱。礼佛大忏悔文念的越多,业障消的越多,错事越多,赔的xfz越多。


盧臺長在弟子開示中回答的问题

2014年1月4日


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