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对众生、对自己没有利益的事情，我们坚决不要去做；
对自己没有利益，但是对人家有利益的事情，我们必须要做；
既利益众生，也利益自己的事情要多做。
做人做事要以众生为主，而以自己为辅。
如果自己的所作所为让众生产生对菩萨不明智的想法，
也就是说，这个人学佛因为你的原因，对菩萨产生了一些想法、看法、疑惑，或者失去了学佛的信心，那么你这个人就是在造业。
我们所做的事情一定不能让人家产生疑虑，产生退转不学佛的心。
学佛要用自己付出的财力、时间、精力，让众生能够得到开悟，这样你才能明心见性。
明心见性是什么？
就是要懂得我们能够找到一条让众生脱离苦难的道路，这就是你的明心见性。
我们要让众生脱离六道，必须平时就要让他们修菩萨行。
不要说你们都是弟子，就是一般的佛友，你都必须要跟人家打招呼，好好地改缺点啊，
这些都是你们以后作孽、让家庭产生矛盾的根源。
一定要改正目中无人这些缺点，而且爱他人要胜过爱自己，要重视他人多于重视自己。
自己总是“我想什么，我想什么”，你自己少想，你就会多想想人家会怎么想。
想要成为一个开悟之人，你就必须要少做损人利己的事情。
不许损害人家的利益，损害了人家的利益，你永远得不到利益，修菩萨行就是要让众生得益。
能以菩萨的思维在日常生活当中做人学佛，那你就是人间的菩萨思维。
但不要以为自己是菩萨了，你只不过是拥有菩萨的一些思维。
在人间，因为过去累世的冤结，我们在红尘当中被浊气所染，我们原有的本性、我们的心态被搅得一塌糊涂，我们在红尘当中找不到自己的方向。
我们在红尘当中很容易被污浊之气所染，
大家都自私，你也跟着自私，大家都坑人，你也去坑人，这就是被五浊恶世所染。
要去除众生的“我执”观念。
也就是说，每个人都要改变自己我执的观念，就是我认为自己是对的，你们今天都认为自己是对的，就叫我执。
除我执观念，去除我执，你这个人就会常遇贵人。
找出自心的佛性，就叫明心见性。
把自己的佛性要找出来。
师父跟你们讲了这么多的道理，你们才会明白人间什么叫道，什么叫理，否则就以为自己的道理就是人间的道理，就是佛的道理，那是没有道理。
只有当你明白自己的佛心，加上你看到了自己的本性，你才会真正地明白这些道理，
人生的佛光才会发出。
观世音菩萨给我们开了这么一条路，要我们好好地进步，
要抛开自己的执著、妄想、迷雾和愚痴，来追寻人间的正信、正道、正法、正时，那才是开悟之人。
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发表于 2021-6-12 14:05:23
