五戒
------五戒是五条戒律或行为准则。
一戒杀生，二戒偷盗，三戒邪yin，四戒妄语，五戒饮酒。
Shuohua20141128 08:23 在家修行有哪些戒律
女听众：当我们发愿让菩萨护法管住我们时，应该注意哪方面的戒律啊？作为在家居士的我们，是不是真的要像和尚尼姑一样守戒？那我们在家的“和尚尼姑”的戒律是什么呀？
答：很简单了，在家基本上就是要众善奉行、诸恶莫作，呵呵（那尤其注意哪方面的呢？）第一，不邪yin、不偷盗、不妄语、不杀生、不喝酒，五戒你至少要做到吧，你五戒都做不到怎么办？你至少在家里五戒要做吧。不能吹牛，吹牛害自己，吹牛就是犯罪的前期，一个人犯罪之前就是先吹牛开始的。不偷盗，你在家里、在社会上会偷盗吗？你会偷自己家里东西吗？不杀生。不邪yin，不能在家里跟人家乱搞男女关系。还有不妄语。再加上不喝酒，女孩子能喝酒吗？男孩子能喝酒吗？喝酒乱性不懂啊？你看李白喝了一辈子酒了，最后结局也不好啊，这么伟大的诗人，整天喝酒，喝到后来，你们看看晚年结局好不好了？
wenda20130224A 32:45 关于五戒中的杀戒
男听众：请问关于受五戒的事情，前段时间我在修法门之前受过五戒，后来跟您修法门，听了师父的一些开示，知道五戒修起来并不是特别容易。现在我对每一项戒律在日常生活中的持法也有一些疑惑和困惑，想师父能够细致地说一下每一条戒律。比如杀戒，我目前只能做到有心不杀，但是有时候开车，无心当中会撞杀很多小昆虫，这个怎么办？
答：慈心不忍实际上就是一个慈悲心，杀生的事情是你不用心去杀他。实际上修心修心，戒是戒你这个心，你不去杀他，在无意当中杀了之后，就要念往生咒，这就是为什么往生咒要有，否则的话往生咒都不要了（明白了，假如我是一个警察，我看到有人在杀人，危急之中，为了救更多的人，我就把这个人杀了，这算不算也是杀呢？）这种事情就很难讲了，因为每个国家有每个国家的法律，所以有些事情从佛法上来讲，是不可以的，但是在国家里是可以的。
wenda20130224A 35:08 关于五戒中的盗戒
男听众：师父，杀盗yin妄酒里还有一个盗戒。持戒持到现在，我发现每一条戒都会有一个狭义和广义上的去讲。比如说在中国做生意要请客送礼、甚至到后面可能要进行行贿，都是用不正当的手段去盗取本不应该得的利益。从严格意义上来讲，做生意送礼行贿也算是盗。我现在就在做生意，那么在中国做生意不请客送礼，好像这个生意做不下去。像修我们法门的这些弟子们应该怎么样去做？
答：很简单，首先心中要正。人要正，不该做的事情不应该做，违法的事情不能做就是不能做，不是说大家都做了，这个事情就能做的。大家全部闯红灯，你闯红灯你就是违法。所以要懂得一个道理，学佛人不犯戒，人家做我不做，生意哪怕做不下去，我也在良心上要过得去，这个人实际上就是修心之人。该赚的钱就赚，不该赚的钱，赚不到也没关系，我就这么做。适当地送礼，那是礼尚往来，也问题不大。不要去行贿人家就可以了。给一点礼就是礼尚往来，大家关系好一点，可能做生意更好，这个没有什么大伤害的。如果某一件事情不能达到，有意地通过这种方法去达到了这个目的，实际上这个已经不是学佛人的心了
wenda20130224A 37:30 关于五戒中的yin戒
男听众：还有yin戒，就是邪yin。严格来讲心中的意yin应该也算是一种yin（完全正确）实事求是地说，这条戒律对于我们修行人是最难守的，那么该如何守？比如说我管住自己的行为，但是意识层面的这种想法，有的时候自己确实是管不住，这个时候该怎么办？
答：首先，比方说一个月你每一天有一次意yin。开始要管了，你就说：“这个不好的，菩萨，我戒了。”那么你两天、三天来一次，脑子里想想女人了或者想想男人了，好，这个已经是犯戒了“哎呀，我做错了”；然后再四五天、再五六天……也就是说在不断地加强自己的戒律，心中和意念当中在不断地完善戒律。把这些慢慢地戒掉，如果一下子戒不掉，那频率也要拉长（明白了，就是说既然我已经守戒了，我不应该去逃避它，应该是想办法如何守得更好）对了，因为你守戒了。
比方说，现在网上有很多不好的东西你看了，今天到了这个博客上、网上，你心里过去很想看，你今天开始“我不看了”。那么过几天你憋不住了，看了一次，哎呀，念几遍礼佛大忏悔文；然后你说：“我真的再不看了，我怕了。”好，再过一段时间，可能过了更长，几个月，你又看了一次了，那再跟菩萨讲，慢慢慢慢……守戒就戒掉了呀。就像戒烟一样的，戒烟有一种渐渐戒烟法，就是慢慢地戒掉；还有一种顿戒法，马上就戒掉。就像我们佛法讲的顿悟和渐悟，有的人是马上开悟，叫顿悟；有的人是渐渐地开悟，那叫渐悟。
关于戒邪yin的问题还有就是戒的是邪yin，不是正常的夫妻生活，有很多青年人问师父说：“现在我们不结婚，我们两个人同居了。”现在在国外西方是很合法的，而且是法律上承认的。他问我：“这算不算邪yin啊？”我现在考考你，你现在告诉我，这算不算邪yin？（我觉得应该算吧）我告诉你，如果这个男孩子没有另外的女人，两个人住在一起同居，像夫妻一样过日子，如果在当地的法律上是承认的话，这个就不算。他没有到外面去乱搞啊。乱搞就叫邪掉了，他就很忠于她的。因为在海外，同居是作为一个制度，也是合理合法的，属于法律上同意他们两个人，有法律效力的。
wenda20130224A 39:54 关于五戒中的妄语
男听众：还有妄语，善意的谎言算不算妄语？比如说有人要杀人，问你被追杀的那个人跑到哪儿去了，这个时候我是说还是不说？有没有方便妄语一说呢？
答：最主要的你刚刚问的这五个问题，没有离开一个心。实际上不能离开心的，因为我们是修佛心，对不对啊？实际上修的是这个心。那么你要记住，戒妄语实际上就是让你更好地修心。如果今天这个话你觉得是一个妄语，就说明你必须要戒。但是比方说这个人要杀人，你告诉他不知道，这个不成为妄语，因为你要救人，你的心是慈悲心，这性质转变了。如果你说我今天是善意的谎言，请不要忘记，因为不管是什么谎言，只要是谎言，那一定就是谎言。比如杀人，开车杀人把人家撞死了和拿刀杀人，都是把人杀掉了，都是犯罪了，对不对？难道无意杀人就不犯罪吗？犯的。善意的谎言还是谎言，所以刚刚你举的例子，如果要保护一个人，你说我不知道。这个人去杀他，你说你不知道，实际上你已经是慈悲心了，不成为谎言了，所以就没有谎言一说了（关键还是取决于自己的心对吗？）对了！完全正确
wenda20120513A 42:34 喝自己酿的酒也是破戒
女听众：五戒当中有戒酒，我自己家酿的葡萄酒可不可以喝？
答：你说呢？是不是酒？你家里酿的葡萄酒不是酒？自己酿的和外面的不一样？你说五戒里面有不能偷盗，你不偷外面的东西，偷家里的算不算偷啊？没有智慧，我看你要念心经。还有，你要白天多念经，晚上少念经，晚上只念大悲咒，你呀，神叨叨的小脑筋转得太多，大脑筋不转。
wenda20121228 31:49 受戒后犯戒如何忏悔
女听众：如果受过戒之后，又犯了五戒中任何一戒的话，如何忏悔，如何念礼佛和小-房-子？
答：受了五戒后犯戒，肯定要忏悔的。忏悔之后消不消，要看你今后再不再犯，很多人以为念了礼佛大忏悔文这个罪就没了。实际上这个罪是擦掉一半，留一半。就像我们说的，叫“留厂查看”，并不是就把这个业消掉了。要是再犯的话，你的礼佛等于是白念了。师父为什么没有让你们受五戒，因为受了戒之后的人如果犯戒，比不受戒的人受的惩罚还要厉害。要记住，受了戒的人得到菩萨的加持也多。受了戒的人，就相当于积极分子，受到组织上的关心也多，加工资、加奖金什么都轮得到你，组织上会关心你。但是你犯了错，对你的惩罚一定比普通的群众要严的多（知道了）
问27：持五戒有狭义和广义的持戒，在家居士如何能在生活中方方面面做到真正意义上的精进持戒？
答27：五戒并不是很难，并不是法师才要持戒，所有人都应该五戒。想一想，可以杀吗，做人可以杀人吗？人不能杀，那么动物也是生灵，也不能杀。做人可以偷盗吗？邪yin可以吗？妄语，很多人问，善良的妄语可否讲？不管是不是善意，只要是谎言就不能说。酒能喝吗？酒喝了会乱性，学佛人不能喝酒，酒后的丑态毕露，有多少人是借酒发疯、借酒壮胆，造成了各种危害，所以酒不能喝。
发表于 2021-6-28 15:19:47
