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【精彩開示】要學會平衡自己的观点—中庸

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发表于 2021-7-9 17:02:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 点燃心灯 于 2021-7-9 17:06 编辑


智慧

人生

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佛法人生


要學會平衡

自己的观点—中庸



 【点击全屏观看更法喜】

  


原文节选


珍惜拥有的,不求自己没有的,就会有好的心态。很多人,尤其是现在很多的年轻人,给自己的未来定位太大,期望值过高,使自己根本无法实现,还要非常痛苦,认为自己怎么这么无能,情绪低落,精神萎靡不振,所以得了忧郁症。有的人做事要求尽善尽美,每一件事情都希望是最好的。实际上,世界上很多的小事也不要怨天尤人,因为在这个人间它是不圆满的,所以在人间你想做任何圆满的事情,只能给你带来更多的哀伤。所以佛法说,心不要随着环境而变,心随境变,你就会永远得不到满足感。所以放下自己的心态,迎接现实的当下,好好地修行,把现在就过得好,胜过你一百个将来和一千个过去。


有一个年轻人去请教禅师,问他如何做人,这个禅师说:“你看看我,再看看你自己,就知道怎么做人了。”年轻人说:“師父,我怎么看您呢?”禅师说:“你看我有几个脑袋、几个眼睛?我的耳朵、鼻子、嘴巴,我有几个手、几条腿啊?”年轻人说:“師父,每个正常人只有一个脑袋、两个眼睛、两个耳朵、一个鼻子、一张嘴和一双手,还有一双腿。”禅师说:“你知道它们是用来干什么的吗?”青年人说道:“脑袋主要是用来思考的,眼睛主要是用来看的,耳朵是用来听,鼻子要呼吸,嘴巴主要是吃饭和说话,手要拿东西,脚是用来走路的。”禅师听后哈哈大笑,他说:“小伙子,脑袋长在人的头上,人是用脑袋让你来好好思考天地万物万事的,脑袋主宰人的一生啊,人只有一个脑袋,所以必须凡事要三思而后行。人就是没有思考自己的因,所以才会接受果报,谨言慎行才能把握美好的人生。人有两只眼睛,因为两只眼睛都是平行的,它告诉我们做人应该平等看人、平心看物,人要睁开眼睛,眼看四面八方,你要看清这个世界的真谛,你才会有悟性。人有两只耳朵,为什么一只要长在左边,而一只要长在右边呢?因为菩萨让我们要倾听来自正反两方面的声音,叫我们学佛做人不能偏听偏信一面之词,你才能正确地理解这个世界啊。人有一个鼻子、两个鼻孔,主要是依靠它来呼吸和吸收天地间的新鲜空气,还有一个鼻孔就是让你来释放心灵的废气。人有一张嘴巴,不能光用来吃饭,而且也要用来说话。人必须吃尽人间的甜酸苦辣,你才能真正地了解人生,记住了‘病从口入,祸从口出’,它告诉我们说话要谨慎,做人要稳重,你才能在人间四平八稳。人有两只手,一只手用来劳动创造,还有一只手是要你把握好你已经拥有的财富,不要让它丢失。人要把握好机遇,抓住时光,珍惜一切,你才能拥有美好的人生。人有两条腿,不仅要走前人走过的路,我们更要重新开创自己的人生之路,一个腿往前,一个腿在后面跟上,这就是永远走路要一前一后,而不是两个腿平着走,那就叫跳。所以要跟着前人走,自己后脚要努力,这样才能达到你人生的最高境界啊。”这个青年心情非常舒畅:“大师,您这番教诲使我茅塞顿开啊!”


接下来TZ告诉你们,任何人只能看见我们的外表,看不见我们的内脏。每一个人只有一个心脏,但是他有两个心房——左心房和右心房,也就是时时刻刻提醒我们,凡事不要为自己着想,也要为别人着想,你才能心想事成啊!每个人都有两片肺叶,它告诉我们,在世界上要广泛地与人交心通气,你才能心平气和,随心如愿。每一个人有一个胃,它既要吸收美好的东西,也要消化排泄不良的东西,它才能茁壮成长。每一个人都有弯弯曲曲的肠子,它启示我们人生的路那是曲折不平的,凡事不要怕挫折。我们要一门精进,好好地学佛,才能到达佛的彼岸!


每个人的内脏还有很多重要的组成部分,实际上它是我们生命中不可缺少的东西。它告诉我们,生命中的每个人都是我们的贵人。TZ曾经说过,应该懂得什么叫贵人,贵人就是你珍惜身边所有的人,你就会得到所有人的尊敬、爱护、帮助,你就拥有了这个世界上所有的贵人。


2016-08-13 马来西亚 槟城



拓展延伸


 有时候人“管住私心一闪念”。做什么事情,做人要全心全意,帮助别人全心全意,解脱自己也是全心全意,拜佛也是全心全意,所以做人、学佛都要全心全意。你看一个能够为众生付出的人,一个能够成功的人,都是全心全意,所以有“要全心全意为人民服务”。我们人在做,天在看,菩萨知道。所以经常忏悔,才会得到别人的尊重。你们想想看,一个人永远有道理,永远不肯说自己错的人,没有一个人会喜欢他的,只有经常承认自己的错误,经常忏悔。越有本事的人越要谦虚。要有慈悲心,你才能和观世音菩萨的气场接上。


人要学会克制。我们人的一生成功与否,其实就是靠自己的毅力。时时刻刻地防止自己种因,经常想到只要一个念头就能让自己轮回,就不会再去种因了。所以,要懂得不种因,那就会怕果。要知道,菩萨怕因,众生畏果。为什么?因为人总是先去做了,然后有果报来的时候,他才害怕。有很多人就是先做,不感觉什么不好,然后果报到了他才害怕。而菩萨在做一件事情之前,已经想到这会有什么后果,所以菩萨是畏因的。


我们学佛人为什么不容易犯罪,不容易犯错?因为我们知道任何因都会有果报现前。学佛人为什么能长寿?因为我们知道我们要洁身自好啊。所以,学佛的人就是跟别人不一样,能够学佛就是你的福分。


日本有一个著名作家叫川端康成,有一年,他家隔壁搬来了一个年轻人。有一次,川端康成发现这个年轻人竟然顺手将别人放在楼外面的一个花盆抱了回家,川端康成由此断定这个年轻人的品行不佳。有一天中午,这个年轻人敲开了川端康成的家门,要向他借500块日币。川端康成明白,借出的钱一定是有去无还,可如果不借给他钱会得罪对方,不知道年轻人会怎么样,他只好拿钱给了对方。年轻人接过钱之后说:“谢谢,我很快就会还你钱的。”没想到当天晚上,川端康成听到动静,发现年轻人把那个花盆放回到之前的地方。


第二天一早,年轻人就把钱还给了川端康成。不过就算如此,川端康成也没有改变对这个年轻人的看法。过了几天,当川端康成看电视的时候,看到了一则新闻:那个年轻人被火烧伤了,正躺在医院里。记者去报道,就问这个年轻人的情况。年轻人说:“我一直觉得自己是一个被社会遗弃的人,我希望能够得到他人的帮助,于是我就向邻居借钱,我没有想到他居然会借给我。我得到了他人的帮助,所以我也想帮助别人。那天晚上我发现一家商店着火之后,我想也没想,冲进去帮助救人。虽然我受伤了,但是孩子被我救出来,安然无恙,我很开心。”看到这里,川端康成心里五味杂陈,他为自己对年轻人的误会感到愧疚。


所以我们有时候看人不要把人看扁了,每个人都有缺点、有优点。孔老夫子讲过一句话:什么事情都要中庸之道。一个有缺点的人,他一定会有优点;有优点的人,他一定会有缺点。所以我们做事情不要急于下定论。


澳大利亚・布里斯本190607



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请观世音菩萨慈悲原谅、请护法菩萨慈悲原谅







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