我们有时會迷茫，面对这么多的宗派、宗教，我们到底学什么？今天人家说这个法門好啊，就去学这个；明天人家说那个法門好，就去学那个。師父这个法門出来之前，很多人已经学了其他法門了。接下来師父给大家讲，你到底学哪个法門？你到底想学什么？如果想辨别你学什么法門，这个宗派好不好，首先有赖于你自己的善根和你的福德。有福的人有善根的人才會碰到心灵法門。師父现在教你们在家修行，既可以照顾家庭又可以修行，将来还可以上西方极乐世界或四圣道，这是多么好的法門啊。其实人很可怜的。一个人想不通就會很难过，因为你们一迷惑颠倒，碰到很多事情就會想不通、就难过了。其实我们活在人间有什么想不開的？師父一直跟你们说放下、放下。放不下的要用觀世音菩薩的力量帮你们放下。
第二，要因缘具足。就是说你们和師父要有这个因缘。很多人會梦到師父，很多人看到師父會哭，还有人看到師父很亲切，这些都叫缘分。要结善缘。師父讲的是有礼有节、有浅有深，佛法就在人间啊。还有一个因素就是有赖于菩薩的加持。今天你们能够找到師父，你为什么會觉得好？第一，你们有福德。第二，你们有善根，很善良。第三，因缘。你们跟師父有这个缘分。有了这些东西之后，要有菩薩的加持就會有善缘。菩薩加持有两种：一种是跪在那里求觀世音菩薩加持，念经、修心。还有一种你们现在已经受到了，就是師父的加持。你们要知道你们现在所有在这里的人弘的是正法，救的是有缘众生。你们学佛要有毅力。你们就是都不陪我去美国弘法，師父一个人也可以坐飞机去的。这就是坚定的意志。当年唐僧去西天取经，苦不苦啊？鉴真和尚东渡日本，苦不苦啊？哪有一个菩薩下来救人不苦的？哪有碰到一点事情就退缩的呢？
佛門之中没有取舍。什么意思？你们这些都是学佛的人，我们在学佛当中，師父是没有取舍的。師父没有说你特别好，把你请进来；说你特别不好，把你赶出去，是你自己把自己赶出去的。菩薩对所有的人都是这么慈悲，这么关心你们、爱护你们。你说你今天不来拜佛了，是觀世音菩薩把你舍掉的还是你自己不来了？菩薩经常点化我们，只不过你们接受不到。当一个法門传来之后，虽然你过去学了其他的法門，你也应该用自己的智慧来判断新的法門，要用自己已经修学得到的方法来问菩薩。比如说，觀世音菩薩如果要救这个人，虽然你已经进了某个法門，一定會由这个法門的菩薩来帮助你、来托梦给你，给你这个缘来认识新法門。師父告诉你们，很多人包括西方教的人都是这样的。一位女天主教徒梦见師父像基督一样在救她。
实际上，真正专一学习一个法門的人，菩薩會帮你的。举个例子：家庭医生帮你看病的时候，你已经是这个医生的病人。现在有了一个专科医生出来了或者一个新的治疗方法出来了，这个家庭医生就會把你介绍到专科医生那里去，他不會嫉妒专科医生的。師父是医生，是来救人的。他也是医生啊，他也救人。你是他的病人，他不舍得你生病，当然他會把你介绍给专科医生。你虽然求过另外一个法門，其实任何法門都是一个目的，都是救度众生的，你一定會找到一个最适合你的法門。如果你找到師父也是你的菩薩把你介绍过来的，你要谢谢你的菩薩。師父前几天见了几个其他法門的住持，他们听见師父讲了之后都点头称是，后来个个答应念经了。他们也有菩薩的，他们的菩薩为什么让他们找到師父啊？明白了吗？要找啊，要发现啊，不要舍弃，要勇往直前。如果是已经跟着師父在修心学佛的人，如果你已经得到了法喜，就是你受益了，你就应该坚持。因为你已经得到法喜了，你已经灵验过了。
修心要有很大的耐心，如果没有耐心就不能成就。如果一个人能定得下来，必须要有耐心，要有忍耐心。如果没有忍耐，你就进不了另一层的境界，就是说你不能再往上。修心的人一定要学會忍耐，没有耐心就不能成就，而且耐心是精进的预备。也就是说，耐心就像梯子一样，是一层一层往上走的预备境。有忍耐，才能谈得上精进；没有忍耐的人，连精进都谈不上。“我不行了，我受不了了，我火气压不住了。”压不住就是不好，因为一股气压不住的时候就會伤身体啊。大家不要生气，生气很伤身体的。師父叫你们不要生气。很多人接触容易生气的人，自己就會经常生气，就像看精神病的医生最后自己也成了精神病患者。
師父教大家三条路，这三条路让你们多開開智慧。第一条路是思索之路。如果一个人想有智慧的話，多想、少讲、多思索。这是最崇高的路。第二条路是模仿之路。这个人学佛是这样的，我模仿模仿他，也能成功。这是最容易的開智慧之路。还有一条是经验之路。如果你想開智慧的話，经验之路是一条最艰苦的路，因为你用自己的经验来学佛、来開智慧，这是最傻的。单单凭经验很累人，要用智慧。比如你今天走这条路被人抢了，你明天就走另外一条路，结果又被人抢了。如果用模仿或者思索的方式，你會想：“这条路容易被抢，可能这个区域都不安全，我以后不要走这个区域了，换另外一个区域走。”这就叫思索。智慧都在你们脑子里你们就是挖不出来。師父现在帮你们開智慧，所以有很多困难啊。
師父最后跟大家说几句話：“不需说而言”，不要去说的事情就不要去说，多说就结怨。嘴巴说話说得越多越结冤仇。“不当言而说”，就是不当说的話你去说，就是瞎说，瞎说就會惹祸。不该说的話就别说，不该讲的話就别讲。所有世界的环境本来都是闲而无事的，都是安静的，称之为万境本闲。犹如这个大門一关，房间里很安静能有什么事情啊？“万境本闲，唯人自闹”。“心若不生”，如果你的心不生烦恼，就不去理解它；“境自如如”，环境还是像过去一样。我的大毛病，是因为我有这个身体才會做出很多不好的事情，称之为“吾之大患，为吾有身”啊！
发表于 2021-7-16 13:13:51
