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原文节选
学佛人，佛就在我们心中，如果你不肯学，不肯挖掘——念经、放生、许愿，佛性就在你身上，你也找不到观世音菩萨；佛陀就在你边上，你的人生也不会如意。为别人想就是慈悲心，一个人经常为别人想，就在庇荫自己。现代人每天为自己想，非常自私，最后伤害的也是自己。有一对夫妻，非常小气，从小培养儿子也是自私小气，儿子长大之后娶了媳妇，和父母整天小气，而且还用其人之道还治其人之身，帮着媳妇整天欺负父母亲，因为他太了解自己的父母，拼命气他们，自私到极点，最后父母气病倒了。如今学佛才知道，自私不会产生慈悲，种恶不会产生善果，学佛人永远要为别人想，就叫善良。伟大的佛陀视众生之痛犹如吾痛，众生开悟的根扎在众生当中，一个人一生想修成佛性、慈悲成佛，就是要从救度众生开始。
从前有一个大财主，他老年得子，只是这孩子从来是只会笑，不会哭。老财主想尽一切办法让孩子哭，只是为了证明这个孩子脑子没什么问题。正好碰到一个云游的高僧路过家里，财主抱着孩子给高僧诊断。孩子不认生，冲高僧嘻嘻直笑。财主上前，心痛地咬咬牙，狠狠地打了孩子屁股一下，孩子皱皱眉头，随即平静了，一声不哭。财主冲高僧一摊手：“高僧，这孩子是不是智商有问题？”高僧不说话，顺手从桌上的果盘里拿出一根香蕉和一串葡萄，在小孩儿面前一晃。小孩儿想了想，伸手接过了葡萄，并微微一笑。财主在边上解释：“儿子从小就不喜欢吃香蕉。”高僧点点头：“知取舍，智商没有问题。”财主伸手拿走了盘子中的香蕉，孩子不悲亦不哭。“您看，失去却不悲不哭，不会是前世高僧的转世吧？我这万贯家财还指望他继承呢，我可不想让他出家。您给想想办法吧。”
高僧沉思片刻，端起桌上的果盘，说：“跟我来！”一行人走出财主家的大门，恰逢三个小孩儿在门前玩耍。高僧看看孩子，再看看果盘，果盘里还有三根香蕉一串葡萄。于是高僧伸手把孩子招呼到身边，分给每人一根香蕉。三个小孩儿接过来，兴高采烈地剥开就吃。这时候，财主的儿子忽然伸手指着香蕉，大声叫起来。财主赶紧拿过葡萄哄儿子：“儿子，葡萄才是你最喜欢吃的，那是你最不爱吃的香蕉啊！”财主的儿子夺过葡萄，气急败坏地往地上扔，仍是伸手要香蕉。但是三个孩子已经吃完了，拿着香蕉皮冲着财主儿子逗他笑。这时，财主的儿子突然“哇”地一声哭了，把财主和仆人都吓了一跳。财主非常高兴：“我儿子会哭了！”但是他又不解地问禅师：“他平时一口香蕉也不吃，今天怎么会为香蕉哭了呢？”高僧微微一笑说道：“世间大多数人的悲伤，不是因为自己失去了，而是因为看到别人得到了。”因为人的嫉妒心和欲望犹如一个动物一样，不管猎人在人间布下天罗地网，为了自身利益情愿掉入陷阱，痛苦地追求自己得不到的东西。要记住，该你有的就是你的，不该你有的就不是你的，一切随缘，这就是佛法。
2017-04-23 印尼 雅加达
拓展延伸
命运就在轮回中，世界上没有任何事情是完美的，我们要想通，有时候烦恼要学会放下，其实在心中没有任何能得到物质上的圆满，唯一的圆满是心态和心智的圆满，你觉得满足了、可以了，就是圆满，并不代表这件事情一定要圆满。就如开一个party，如果你觉得今晚大家都开心，你就满足了，就可以了，你不可能让所有人都开心。你对社会的认知发生变化，当你知道没有一件事情是圆满之后，你的心没有罣碍，你的心就会放下。
就像很多人找男女朋友一样，我今天追求的是你的善良，我愿意嫁给你，你难看一点、钱少一点，没关系；或者我嫁给你因为你财产比较多，不管你智商差一点、难看一点……你总有一个追求，这是使你心中圆满的东西。如果你没有认知，你认为社会上有对有错，你把它认为这是唯一你能够认为的见解，就会把错误的见解往恶处去想，也就是说，你认为这件事情是不好的，你天天去想它怎么恶怎么不好，就犹如很多妻子认为自己的先生其他都很好，就有一样非常不好，整天什么都不当回事儿，天天往恶处想，就会把他的善良也往恶处想，你的心中就永远不会觉得满足和圆满，你的意念在心理学上讲就产生了心理缺陷。
学佛人要明白，什么样的境界修成什么佛果，什么样的身份在人间应该做什么样的事情。学佛人只能做菩萨的事情，与人为善，众善奉行，诸恶莫作，舍弃人间的烦恼，学会接受烦恼，用菩提消除烦恼，你的心才会得到满足。
2018年6月17日布里斯本
XLFM法界心
 编辑排版如有不如理不如法
请观世音菩萨慈悲原谅、请护法菩萨慈悲原谅
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发表于 2021-7-18 06:44:42
