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我们要学会把心静下来,今天我坐在这里了,什么都不要想,心要静下来,然后再慢慢地去找出你烦恼的根源。
烦恼的根源在哪里?
心静不下来的人,是找不到根源的,很多人的烦恼就是因为没有找到根,他不知道我为什么会烦恼。
凡是烦恼都有根源,我们有十善业,就是有十种可以做善的事情;如果一个人的烦恼很多,因为烦恼是不善的那种,所以你心里一定很不善良。
三毒里面危害最大的就是贪念,瞋恨心是由贪念引起的,贪不到就开始恨了,恨到后来就做出傻事情。
所以,要用清净的心去对治贪念,我不贪了,我没有什么求了,我就能够对治自己的三毒。
知道自己的毛病之后,那么烦恼就不见了,
因为当一个人不知道自己有毛病的时候,他以为自己没有毛病,那么他就会去做很多一直让自己烦恼的事情。
只要我们的行为一失常,我们马上就要去找到自己的病根。我们的病根是什么?
病根叫“自寻烦恼”,要消除它,这个病就算消除了。消除它是什么意思呢?就是必须要把它消灭掉,心中只要有烦恼,你就必须把它消灭掉。
学佛人要学会实修。实修是什么?
就是真实地去修,真正地用心去修,而不是假的,等到烦恼来了再去修,那已经是晚了。
学佛的关键是在于你平时要多修心,烦恼就不会来。
烦恼来了之后,我们的业报就到了。业报到了是什么?
就是开始报应了,小烦恼,小业报,大烦恼,大业报,逃都逃不了。
每个人都会觉得自己很苦,身体苦了,心里会更苦;身体不苦,心里的苦会少一点;身体苦,心里也苦,那么你的心灵就苦了。
当一个人很苦了,你才会知道自己的这些苦因,才会想到不去造新业。
懂得自己做错事情了,才能知因得救。
因为你知道这个因果了,你才会有救;因为你知道你有烦恼了,你才会去除烦恼;因为你知道自己很苦,你才想改变自己;
因为你今天苦到底了,你才知道我要找寻一条自己脱离苦难的方向和路线。
你只有把自己身和心的毛病都改正了,你自己才会转变,愿意改正自己毛病的人,
实际上就是愿意去治疗自己的病,那么你一定会得救。
有些人为什么还没有报应?
因为他报应的时间还没有到,时间一到,报应一到,逃也逃不掉。
如果一个人在各方面情况都很好的时候就能够学佛,说明这个人是有根基的;
一个人如果等到有痛苦的时候才来学佛,这个人的根基是有的,但是很浅。
要懂得,我们人要以得一切智慧,一切善,起于一切助佛道。
就是说,我们所要拥有的实际上主要是智慧,一定要有智慧和一切善良的东西。
菩萨跟你们讲再多的妙法、善法、佛法,实际上就是要让你们能够拥有智慧、拥有善良。
一个人没有善良,他是学不好佛的;一个很厉害的人,他也是学不好佛的;一个没有智慧的人,他根本不能开悟,他是进不了佛门的。


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