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我们要沐浴在宇宙意识的光明大海之中,这种词出来让你心中顿时开朗,好像走到海边一样,
用自己的佛性、良心沐浴在宇宙意识的光明之中。
什么叫意识形态,意识是有一个形状的,
比方说,你意识当中想做一个坏人,你的形状就像一个坏人,因为你的意识想做坏人,你的意识的形状就出来了,这些都是哲学的东西。
要达到超人类意识的清净。
也就是说,当人家烦得不得了的时候,我很安静。
对世界上所有事物的感觉要圆润,要无相身,就是不要看到真正的身体。
当你不执著于任何一件事情的时候,任何一件事情就是真如;当你执著于某一件事情的时候,这件事情就是假的。
非缘即伤,不是缘分的东西,一定会伤到自己的。
执著到最后不是真实东西的体现,而真正的不执著、随缘,你就会得到真正的真如。
在人间活着要找真实的东西,不要寻找假相。
凡是骂师fu,背后讲师fu的人,所犯的罪就犯了“三昧耶戒”。
人就是活在庸人自扰当中,
人的一生只是过完了半生,因为人的一生是一半的醒悟,还有一半的失误,你过完了你的一生,实际上你是在半梦半醒之中。
庸人自扰是什么?
就是没事找事。
很多人执著于名利,但是忽略了自己的身中之宝。
身中之宝是什么?
就是佛性。
所以,人要忘欲(忘掉欲望),要无罣碍,要破迷雾,要无得失,要“无有无”。
无有无的意思就是说,归根结底,什么东西都是没有的。
我们烧香的时候用心来烧香,心会产生五种香,
第一种叫善良香,第二种叫慈悲香,第三种叫真性香,第四种叫悟性香,第五种叫谅解香。
这五种心香烧下去,让你清净无碍。
想在人间超凡成圣,就是超脱凡人成为圣人,
要用心香来去除污染心,善良是本性,慈悲是愿力,真性是根基,悟性是慧命,谅解是人的一种原始心。
一个人生出来就应该学会谅解人家、原谅人家,对世界上所有的事情都能够谅解;不能原谅人家的人,会活在痛苦当中。
我们的智慧是从哪里来的?
是从我们的本性而来。
每个人活在人间要找到自己的病因:我今天为什么还不好?
如果这个人不知道自己的病因,你就是一个中下根器的人,也就是说,你的前世修得很不好。
如果这个人不要别人讲,就知道自己的毛病在哪里,这个人是中上根器的人,上辈子有修,知道自己的毛病,这个人当然有根器。
要懂得法施,才能慢慢地提高自己的根器。
当你法布施的时候,你是在跟人家说佛法,你跟人家说佛法的时候,你就知道讲佛法第几条怎么样,
当你把这些佛法说出去之后,你就会得到回报。
无明是我对某件事情还不理解它,无知是什么都不懂,当然会做错很多事情。
所以,我们去救人的时候,心里要想着,我们不要让他们再痛苦了,无明生死啊,轮回业报。
当一个人无明的时候,他会有业报的,而且是很厉害的业报。
我们学佛学到最后,要懂得无期无终。
无期就是没有时间的,如果你带着无明烦恼,你就永远出不了轮回,叫无期。
无终就是没有终结,最后让业障缠绕你一生,苦不堪言。
一定要忏悔,忏悔是很重要的,忏悔是忏悔的心,心是无相的,当你把心擦干净的时候,你这个心就是跟原来一样,
所以要无相忏悔,要真正从心里跟人家说“对不起”。
真正的忏悔是心的忏悔,用心来忏悔自己做错的事情,那就叫无相忏悔。


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