BHFF第九册文摘：1、《忏悔求佛性》

随缘

BHFF第九册第一篇

忏悔求佛性

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·“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

·要懂得，世界上的任何事情都是唯心所造，因为你有此心了，才会有此意。因为你有了这个意念之后，你的心中才会有尘埃。

·我们学佛人要懂得很重要的一点，那就是要随顺，就是什么事情都要随意，顺着缘分走。

·你在度人家的时候，你也是一种随顺。

·随顺是什么？

·就是说，人家要学XLFM，你就顺着人家去度、去讲；人家不要学，你就不要去度他。否则的话，你会执著，你的功德就会有漏。

·我们一定要忏悔；因为我们是众生，我们才会惹尘埃；

·因为我们每天都会有各种各样的事物掺杂在心中，我们才会要忏悔；没有众生，我们就不可能要忏悔自己做错的事情。

·忏悔分成有相忏悔和无相忏悔。

·一个是由内心到外都要忏悔，一个是真忏实忏。

·有相忏悔是什么意思呢？

·因为我们有愚痴、迷惑、骄狂、嫉妒，这个都是有相的，所以要忏悔；我们太骄傲了，我们迷惑了，我们做错事情了，这叫有相忏悔。

·无相忏悔是从心里来忏悔。

·你心里因为有菩提，所以你就要懂得怎么样来用自己的佛心对照自己生活当中所有的言行举止，还有思维。

·忏悔是锻炼心量的一个很重要的因素。

·经常跟别人说“对不起”，这个人能进步啊，经常说自己是错的，这个人才会改变自己。

·要把自己的心量增加到无尽无量，就是没有尽头。

·也就是说，一个人谦虚要谦虚到没有尽头，要无量，任何的事情我都能接受，就叫无量；任何人对你怎么样，你都要能够接受，这就叫“无量”。

·众生和我是无边无际的，什么意思呢？

·就是说，众生跟我们的缘分不知道多少年以来已经有了，因为我们过去可能都是做过菩萨、做过佛的，我们现在活在这个世界上不懂得怎么样对别人好，实际上你就是不懂得佛法、因果。

·要常忏悔，把每个人都视作未来佛、过去佛、现在佛，你才能真正地断掉自己的贡高我慢之心。

·要自度度他，先把自己度好了，你才能度别人。

·众生要断烦恼，修行人更要断自己的烦恼。

·如果你是一个修行人，你不懂得断烦恼，那么，你根本无法让别人舍去烦恼。

·修行人如果一直不往前进，在退步，他就是凡夫了，所以，没有烦恼，你修行就是无上。

·无上是什么？

·一直在往上，有烦恼的人，他不会一直在往上修的。

·很多天天有烦恼的人，他的心量不大，气量不大，整天烦恼不断。

·多忏悔吧，忏悔会让你们摆脱六道，这就是忏悔的妙用。

·要看住自己的心，要看见自己的佛性。

·佛性没有动，没有静；没有生，没有灭；没有去，也没有来；没有是，也没有非；无往无住，这就是佛性。

​·本性里面是在心的意识当中，在八识以内，实际上，阿赖耶识就是佛的本性开始的地方。

白话文摘

粹集至高佛理|妙语禅悟人生