重报轻受
重报轻受的一个方法就是不断念经，不让自己（用现代话讲就是手机）和天上断绝联系，就是不让手机停掉。我们开车的时候讲电话，一会儿有声音，一会儿没声音，一会儿就断掉了。拼命念经就是没有断掉慧命。念经是思维的运作，像脑电波一直在动就一直能接受外界传来的信息，所以念经不可以停。
念经有什么好处？最大的好处就是可以消除八十亿万劫的生死重罪。八十亿万劫，就是人之初，从前世再前世。只要念经就消除或减轻了所有这些重罪，成为菩萨之后这些重罪都没有了。如果一个人念经念得已经像菩萨一样了，这个人的罪业就基本全消了；如果有人现在还不念经，这个人是根本不想消掉自己的重业。
---摘录白2-29、管住舌根 远离祸福
Wenda20120219 01:03:20 发愿好好念经后重报轻受
女听众：有个同修从小到大做恶梦，他修这个法门之后是断断续续的念经，后来他发心，在菩萨面前许愿以后一定要好好念经，第二天出门脑袋被门撞出血来了。这是不是重报轻受啊？
答：对！一点不错！呵呵。否则这个人有得倒霉了！凡是经常做噩梦的人，被恶鬼缠身的人，都要出大事的，一段时间之后马上出大事。撞出血就等于化掉一个血光之灾了（噢，也就是化掉一个劫了？）嗯。
Wenda20170609 01:16:00
严格持戒才能生出大敬畏恭敬心；诽谤后再回头能否重报轻受
女听众：“如遇到此善佛缘，请能够随喜赞叹，并且生大敬畏恭敬心，且不可怠慢佛法，造业诽谤。在这个世界上，无论学佛与不学佛都逃不开‘因果’二字。无论你是何因造业，何因诽谤，结果都是会来的。”一个敢造业诽谤的学佛人往往就是因为忘记了“因果”，没有生出大敬畏恭敬心。请问师父，是否通过严格持戒，谨记因果定律，能够帮助我们生出大敬畏恭敬心？还有哪些方法吗？
答：天天守戒，天天像菩萨一样活着。那些敢诽谤的人，他修得好吗？（不好）自己这个因种下去，他会不会担心自己的果报？（一定会的）去骂好了，去讲好了，连师父他都敢讲，这人完了。这种人要是不忏悔的话，下去！（如果他们后期知道自己错了，及时忏悔的话，那么他们需要念多少礼佛大忏悔文啊？）再念多少礼佛大忏悔文都有一个劫在那里了，逃不掉的。因为他这个因种下去了，就算以后念多少礼佛大忏悔文……现在已经有了，过去跟着师父学的，现在忏悔了，一大圈转下来，说还是xlfm最好。那么就算回来了，我们用人间来讲，师父还会像过去这么对他好吗？我可能，但是下面的我们弘法组的人都不会让他接近师父了。而且他一定会有劫，只要他造了这个因就有劫，只不过劫因为经过他的忏悔受报会比较轻一点。重报和轻报的问题。
Shuohua20170630 08:48
坚持念经修心，遇到灾劫时能“大事化小，小事化无”
女听众：佛陀在世的时候还要头痛三天，传说是因为敲了鱼头三下。今世有的人很早、很小就开始学佛念经，念小房子消业，是不是把这些业障消掉之后，类似头痛三天这种情况可能就会减弱，甚至消失呢？
答：会的。其实大菩萨到人间来，比方说做了一些因，但是这些因是没有办法种下去的，其实已经没有“报”了。只是他这个因一定会有一些果，这个果就是重报轻受，用现在话讲，有时候就是“大事化小，小事化无”了。如果你坚持好好念经、修心，到最后你会知道“哦，这是消个劫了”，摔了一跤，就是消一个劫了。一定会有这个感觉的。
Wenda20151101B 50:16 一切唯心造，世界上的一切都只是外尘
女听众：有一位同修在念礼佛大忏悔文的时候，突然有个意念说：“这个世界上一切都是外尘，只有菩萨的环境才是真实的境界。”他就很想放下一切，但不是逼自己放下，而是看透了真相，觉得这个世界就是这样。菩萨点化他说：“不要去认为这个是业障，那么业障就不存在，业障也是外尘。虽然是有因果报应，但只是报应，你可以扭转某些局面，就是所谓的重报轻受。当你看透这个世界之后，一切都可以自己掌握，包括业障。心不放在业障上面，那么就没有业障，连业障也只是外尘。”（对）他的感悟就是，以上的基础是只能做善业，不能造新业，真诚消业的时候才能这样想，并且不可以作为自己造新业的一个借口。他想请师父开示，他这个意念是菩萨给他的吗？
答：是啊，是菩萨给他的，完全正确。很高深啊，非常厉害的，很好。完全是外尘的东西，心如镜，明如水啊。我们所有的一切都是外尘！五欲六尘，为什么说六个尘啊？全部都是……心以外，一切唯心造。心是一个干净的东西，像一面镜子，你照到什么，你就有什么东西在心里了；你不照，就是一个干净的东西啊！镜子，什么都没有的。我问你，镜子里有什么？什么都没有的，对不对啊？（嗯）但是镜子照到什么，镜子里是不是就有什么了？（嗯嗯）我用这个比方，你还不知道人的心是咋回事啊？还听不懂啊？（嗯，那他说“不去认为这个是业障，那业障就不存在”，这怎么理解啊？）不去认为这个是业障，那已经是没有业障了，讲的是没有造业的人。如果你觉得自己有业障了，你不认为自己这个是业障，你是不是就没有业障了？举个简单例子好吗？一个人生出来之后，你认为你会死的，你是不是脑子里一直觉得你会死啊？但是你学佛之后，菩萨告诉你“人不会死的，因为会上天的，继续生活”，那你是不是就觉得这个世界没有死亡了？这个概念是不是你自己想出来的？（嗯）似有似无啊，似就是无，无就是似，这还不懂啊？很高级的，这是一种哲学。说明他的护法神很厉害，是管文化的，呵呵……有的护法神是管武的，帮助你的；有的是管教育、帮助你的文的护法神。所以天上有天官，有文官，有武官的（嗯，明白了，谢谢师父开示）
Wenda20170908 39:33 老人曾给自己下跪，该如何补救
男听众：师父，有师兄在学佛之前，因为一件事情导致岳母在情急之下给他下了跪。听师父说过，长辈给自己下跪会折寿。请问师父，他这样折寿的话，通过学佛念经还有机会补救吗？
答：有的，做功德啊。他岳母跟他下跪的话，他就必须对老人家更好，他就必须对老人家做更多功德，就会把他岳母折他寿的那一段补回来（像这种情况，念多少遍礼佛大忏悔文？）他岳母给他来一次的话，他至少49遍以上。这非常不好的，这个跪一跪，地府的官马上记录，这个记录非常快，而且是现世报的。所以过去很多年轻人被老人家跪一跪，说：“我跟你下跪了，孩子啊，你千万……”孩子还是对妈妈不好、对爸爸不好的话，出去就死掉了，轧死了，或者被人家弄死了（哎哟，这么厉害啊？）就这么厉害的，因为这个在地府是属于特殊处理。你都知道杀父杀母是忤逆重罪，这忤逆重罪的话，下面马上特殊处理了（师父，还有一种情况，如果他们的冤结很重，她给他跪了，地府不看你冤结怎么样，看你这个行为就不对，就……）对了，冤结是慢慢化的，你也不能逼得爸爸妈妈跪下来啊，你已经是大逆不道了。就算他欠你的，你说说看，你现在又添新伤痕了，这新伤痕可能比你老伤还要厉害（明白了）
Wenda20140831A 41:56念经化解了关劫是重罪轻报
女听众：我昨天突然间在楼梯上面摔了一跤，手上面有骨折，坐骨上面也有一点骨折。我当时下来的时候马上求观世音菩萨说：“观世音菩萨保佑我大事化小，小事化无。”从昨天摔到现在一直没疼，一点不疼，就是现在有点麻木。我想问我平时功课做得是不是……
答：几岁？（56岁）56有个关啊（是，但是我的56张小房子已念好了，我是不是还要念？小房子是不是不够？）已经给你过了一个关了，本来你要出大事的（哦，感谢师父）你56岁，你以为念了56张小房子就可以过关了？举个简单例子，你本来犯罪了，如果人家说给你判刑判得轻一点，菩萨不能动因果，本来应该判20年的给你判了5年，你还说“哎呀，这5年为什么呢，菩萨？”本来20年的，你怎么不讲啊？（弟子明白。我一直想是不是我哪里有些不如理不如法的事情？）不一定的，因为你的劫到了，劫到了一定要报的。你这个是属于重罪轻报了，已经是轻报了。人家最轻的就是摔一跤爬起来，拍一拍，什么事都没有，过一个劫了。像你这个就是摔得比较重一点（昨天晚上我去看医生，医生说没错位，就是骨折。我想骨折一般是很疼的，我没疼过。我马上去求菩萨，我说：“菩萨您保佑我，让我大事化小，小事化无。”但是我想肯定有问题了，我一直想到底哪里……）你要记住，你平时念这些经保佑你平安，那就是等于你平时赚的钱保佑你天天能够吃饭、付得起房租，就是这个概念。但是如果家里突然之间房顶塌了，要装修了，或者地板坏了、水管坏了，那这个钱是要另外拿出来的。自己不够呀，功德还是不够呀，有什么用啊？（好，我知道。师父，我再继续念56张小房子没问题吧？）我觉得你再念一点，没事的，过两天就好了，你这个关已经过了。你应该庆幸，很多人傻就傻在求了菩萨之后还是出现事情了，比方说自己没事，车撞坏了，“观世音菩萨，你为什么让我的车撞坏了？我这车很贵的”，你看这种人，能保住命就好了。
Wenda20150626 44:44 提前预防“三六九”关劫，通过念经重罪轻报
女听众：因为我去年是“三六九”，今年刚过完26岁生日。师父之前在“三六九”里面开示，说我会得妇科囊肿，让我念小房子，21张一拨一拨一直念到好为止。我一直念到现在了。前段时间好像是刚过完生日没几天，我突然急性尿道感染、尿出血，然后吃药打针（看见了吧？）嗯。当天我还摔了一跤，但是一点伤也没受，手也没破，当天就突然急性尿道感染去医院，吃了一个礼拜的药我就好了，正好参加香港法会。请问师父，是不是我这个妇科的劫重罪轻报就应掉了？
答：对啊。师父会讲错的？（不会不会，感恩师父！我这个妇科的小房子还要继续念吗？还有没念完的）过了，过了之后就念普通的小房子就可以了，不要专门针对妇科。还有，吃东西不要太咸啊（对，感恩师父！师父什么都知道！）
发表于 2021-8-6 18:30:02
