恒顺众生
-----要顺着众生来修学佛法，就是要不厌其烦地去教化众生，以慈悲喜舍心去救度众生。
比如这个人很喜欢讲话，我度她的时候，首先我要学会讲话，要顺着人家的缘才能把人家度上来，师父现在就是恒顺众生，顺着众生的要求来救度，如现在人需要健康，平安，学业，生意顺利，师父就顺着众生的需求来度化他们，等他们一切顺利的时候，境界提升，增长佛菩萨的智慧，自然修心修性，圆成佛道。
白2-17、学佛的十大行愿
Wenda20170604A 27:52 “恒顺众生”与“随顺众生”的区别
女听众：普贤菩萨的十大愿力中，其中有一个愿力叫做恒顺众生。请问师父，“恒顺众生”跟“随顺众生”的区别是什么呢？
答：“恒顺众生”实际上就是平衡和众生的关系，就是包容，就是圆融。“随顺”基本上道理是差不多的，就是这个事情顺着大家一起来，不要去跟人家拧着干（嗯）你想想看，你要救人，你要先听他讲，他怎么讲，你先要听，你就是叫随顺。“随顺”是开始，“恒顺”是一个结果。恒顺是什么意思？开始他发牢骚，你就随顺他，先听他讲，等到他发完牢骚之后，你来平衡他这个心，为什么讲错了。那么“恒顺”是不是比“随顺”应该高一个级别啊？（对的对的）好了，就这样。
Wenda20130512A 08:48 在度人时如何做到恒顺众生、善观因缘、妙法度人
女听众：我们应该善观因缘地去度人，但是有时候我们看不到潜在的是善缘还是恶缘，也看不出这个人的因缘有没有成熟，遇到不同脾气的人可能会格格不入，彼此心里都会产生障碍。请问师父该怎样去善观因缘才能做到弘法度人的时候既恒顺众生，同时又让他欢欢喜喜地接受佛法？
答：实际上恒顺众生、善观因缘都是一种妙法。善观因缘就是要会看人，什么叫因缘？比方他跟你说到佛法的事情，他说：“哎哟，我们应该度人。”比方中国现在地震，你跟他一讲，他马上说：“哎哟，真可怜，我们应该救度、应该帮助他们，我们有钱出钱、有力出力。”这种人就有善的因缘在里边了，学佛的基础已经有了，这不叫善观因缘吗？听话听声、锣鼓听音。什么叫善？就是很仔细地看因缘果报。这个人如果是很有善心的人，就可以度他。这个人跟他一讲话，他马上嘴巴里满口胡说八道，你能度他吗？（不可以）你把台长的书给他看，他把它扔了，说不定还包垃圾呢。要明白，善观善观就是用菩萨的因缘、用善良去观察世界上一切有形的和无形的众生，他们所做的行为、思维和语言。从语言、思维和行为当中是否能够看到慈悲心，到底是恶的还是善的，缘分看出来之后你就可以知道，他到底可不可以度。这个人你跟他讲话，话不投机半句多，你说这个人怎么跟他善观呐？你怎么样去把好的东西劝他呢？没办法的。
发表于 2021-8-7 10:11:56
