BHFF第九册文摘：6、《学有所用，佛法人间》

随缘

BHFF第九册第六篇

出离而不完全断灭

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·断尽也就是身心万念俱空，就是什么念头都没有了。

·每个人做每个人的事情，不该动的念头坚决不要动，什么念头都不要，很多人说：“我万念俱空，我要走了。”

·心动了，所有的器官都随着心在转变，所以，人的心不能动，念头不能起。

·我们学佛，如果我们一味地去出离，就是我要离开这个世界，之后你就进入了顽空，就是什么事情、什么东西都与他无关，与我无关。

·你既然要空，你还对众生有爱，这个爱要控制好，这个情要控制好；帮助别人要懂得怎么样去帮助，要有妙法，

所有的东西全部要适可而止，轻重缓急全部要当心；空还不能空到底，实而不能完全的实，

一定要中庸，你这样才能救一个人。

·你不能把一个坏人讲得坏到底，也不能把一个好人讲得没有一点缺点，这就是哲学里说的一分为二。

·顽空就是彻底完了，结束了，跟我没关系了，不要找我了。

·菩萨在人间是既不贪著，又喜欢清净。

·你们去看看，最后成佛的人，都是越来越稳重，越来越安静。

·为什么他会入定呢？

因为他已经把世界完全看明白了，这个世界就是我的一个梦，所以他在梦里面永远不会觉得特别开心、特别难受，

因为这是一个梦，我会醒过来的，我不会永远在梦里生活的。所以，他就很冷静，他会看淡世间。

·把这个虚幻的世界太当真了，你已经傻到底了，什么东西都舍不掉。

·你如果知道，世界上什么事情很快就会空无，你看透了，就舍了。

·自身的心要完全地断离人间的情，你才能进入彻空。

·什么叫彻空啊？

就是彻底地空。

·要进入彻空，这就是菩萨的方便法，把自己完全地、彻底地空掉，这就是一个方便法门。

·什么叫方便法门啊？

就是把自己对事物的理解彻底完全地空掉，才能明白看清这个世界的真相。

·不断灭就是不要完全地把它灭掉，

也就是说，你还是要活在这个人间，要照看着人间的一些事，而你在照看着人间这些事情的时候，你要站在另外的角度来看，你要明白它，这就叫断灭。

·永远保持菩萨的慈悲心和佛性，

如果你在人间，虽然说要看穿、看破人间这个虚幻的本质，

但是，你必须要明白，我还是要用菩萨的慈悲心在人间活着，救度众生。

白话文摘

粹集至高佛理|妙语禅悟人生