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管理员
BHFF第九册第八篇
本性是修出来的
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·每个人的本性会分别,但是佛性就不会有这样的分别,这就是佛法界经常讲的不能有分别心。
·分别心来自于我们人间的短暂的一种见解。
·看见人家好了,马上对人家好;看见人家不好了,马上对人家不好,这就叫分别心。
·烦恼的滋生来自于你的分别心。
·所以,只要有烦恼开始,你就永远继续在六道中轮回不休。
·修人性,就是修净性。
·把人性修好,你们的人性有了,你们的心就干净了。
·要懂得转化人性,佛性自然显现。
·就是说,我现在的心已经不好了,我要把它转化过来。我对这个人很恶,我今天要转化过来,不再对这个人恶了。
·如果你把你的恶习改掉了,你就会有佛性显现。
·佛性和人性其实都是本为一性的。
·你要想把人性的作用用在佛性上,你就要随缘,就必须认知这个世界上所有的一切都来自于自然,消失于自然。
·今天我得到了,是自然的,谢谢;今天我失去了,那也是自然的,我没有什么后悔的。
·这样的话,你才会助长业缘的生成。
·业并不是只指恶业,业还包括善业。
·善业的生成是什么?
因为我没有把人性和佛性分开,因为我没有把我的良心抛开,所以我的人很快地就会有人性;因为我没有良心了,我的人性和佛性已经分开了,接下来你就没有人性了。
·这个世界只要有缘生出,就一定会有果跟进。
·今天种下了善缘,马上会有善果出现;今天种下了恶缘,你很快就会有恶果出现。
·要修出佛性,一切则清净无染,没有染着。
·你只有把你最干净的心修出来了,你的外心、贪心、瞋心、嫉妒心、烦恼心,所有的一切外心全部都抛开,你才会见到你善良的本性。
·生死是世间的一个现象。
·很多人很怕死,其实死亡只是一个现象,人肯定是要死的,你怕死也要死,你不怕也要死,它是一个现象。
·人间的纷争也是人间的现象,你不吵架也要吵,你吵架了,那也就吵了,只是一个现象。
白话文摘
粹集至高佛理|妙语禅悟人生
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