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原文节选
有一个小和尚坐在地上哭,满地都是写了字的废纸。老和尚跑过来问他:“你怎么了?”“写不好。”老和尚捡起几张说:“写得不错嘛,为什么要扔掉?又为什么要哭啊?”小和尚说:“我就是觉得写得不好。我是完美主义者,我一点都不能有错。”老和尚说:“问题是,这世界上有完美吗?”老和尚拍拍小和尚,“你什么都要完美,一点不满意就生气,就哭,这反而变成不完美了。”小和尚把地上的纸捡起来,洗了手,照镜子,洗了一遍又一遍。老和尚问:“你这是干什么?不停地洗,已经浪费很多时间了。”这个时候小和尚说:“我有洁癖,我容不得一点脏。您没有发现吗?每个施主走后,我都把他们坐过的椅子擦一遍。”“这叫洁癖吗?”師父说,“你嫌天脏、嫌地脏、嫌人脏,外表虽然干净,你的内心反而有病,倒是不干净了。”小和尚要去化缘,挑了一件破旧的衣服穿。“为什么挑这件?”師父问他。“您不是说不在乎外表吗?”小和尚有意跟師父捣蛋,“所以我就找件破旧的衣服,而且这样施主们看见我和尚穿的破衣服才会同情我,才会多给点钱啊。”老和尚说:“你是去化缘,还是去乞讨?”師父瞪大着眼睛说,“你是希望人们看你可怜,供养你,还是希望人们看你有为,通过你去度化更多的人?”
老和尚圆寂了,小和尚成为了住持。他总是穿得整整齐齐,拿着医药箱,到最脏最乱的贫困地区,为那里的人去治病,洗脓、换药,然后脏兮兮地回到山门。他总是亲自去化缘,但是左手化来的钱,右手又接济给了穷人。他很少待在禅院,禅院还是旧的,但是他的信众越来越多,大家跟着他上山下海,到最偏远的山村和渔港去度化众生。他说:“師父在世的时候,教导我们什么叫完美,完美不是求这个世界的完美,而是求心灵的圆满;師父也告诉我们什么叫洁癖,洁癖就是帮助每个不清洁的人,让他们心中干净;師父还开示我什么叫化缘,化缘就是使每一个人的手能牵着手,彼此帮助,使众生结为善缘。”小和尚说:“什么是禅院,禅院不见得要在山林,而是要在人间。东西南北,都是我弘法的所在;天地之间,就是我的禅院。”
---2016-09-05 多伦多
拓展延伸
学佛人如何自立和自在地修行呢?很多人问師父: “師父,我们天天念经,念《心经》,想把自己的心念得干净一点,那我们怎么样自在呢?怎么样自立,能够让自己独立地拥有这种佛的智慧和基础呢?怎么从人间的小我中走出来?”師父告诉你们,在心外学佛,即非佛,就不是佛。一个人在心以外所有学的佛法都不是佛。也就是说,你今天学了再多的佛学知识,你拥有了再多的佛的知识,你也不是一个佛。你穿的、用的,从所有的外表看起来,你都是在学佛,但是你不是个佛,因为你没有真正地把佛放在你的心中,所以你还是知幻,就是明明知道这个是幻觉,你还是离不开。很多人知道要脱离出人间烦恼,他知道他已经着魔了,他对这件事情真的解不开:“这个感情问题我就是解不开,我知道自己已经迷惑了,菩萨,您救救我,让我解脱吧!”可是就是解不开,因为你的心已经离开了佛。
所以心离佛,你非佛,并非是佛。如果你知道这些是幻觉,人间的一切都是幻化出来的,你马上就会想通:“无所谓,我在哪里都是学佛修心,師父在,我也修心,師父不在,我也在修心,终有一天我能修成。” 那你就是知幻即离,马上离开。你今天知道感情上出问题了,你要马上抛开这段让你非常伤心的感情。你今天知道这件烦恼的事情让你痛苦不堪,你还死抱着这个痛苦的烦恼不肯离开,那你就叫迷惑颠倒。
--BHFF12-35【知幻即离离幻即觉】
XLFM法界心

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请观世音菩萨慈悲原谅、请护法菩萨慈悲原谅
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