BHFF第九册文摘：12、《不悟之人就是未见本性》

随缘

BHFF第九册第十二篇

不悟之人就是未见本性

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·开悟之人最懂得的是方便，就是想得通，这个人如果开悟了，他会觉得什么对他来讲都是随缘的、很方便的。

·没有开悟的人，就是执著之人，我想不通了，我很执著了。为什么呢？

·因为他老觉得这个事情我为什么不能做？这个事情为什么我不能去做？

·在这个世界上，不是所有的事情都是顺意的，也就是说，没有一件事情是随你的心意的。

·要记住，世界上一切的不顺利，都是因为我们有业障。

·因为我们不顺利，所以我们才会有果报。

·果报是很厉害的，果报是什么？

·果报就是你造的因，因为你造的这个因，因为你有这个因，那么你一定会有这个报，就会造成我们今生的业报。

·上辈子不肯施舍的人，这辈子就会很贫穷；

·上辈子不肯帮助别人的人，这辈子就没有众生缘，不会得到人家的帮助。

·师 父教你们学佛，首先你要消除业障。消业障是什么？

·就是做错的事情必须忏悔、改正。

·不肯承认自己错误的人，永远活在虚假的意识当中。

·经常说“对不起”的人，才会经常有忏悔心；经常有忏悔心的人，才会有开悟之意。

·先有开悟的意念，然后才得开悟之心，心才会慢慢地开悟出来。

·很多人误解以为给菩萨磕磕头，求求菩萨就可以了，实际上应该先忏悔，然后消业障，接着再念经，再祈求，那效果就不一样了。

·先消业障最大的优点是什么呢？

·就是得解脱。你承认自己的缺点、错误之后，你很快地就会得解脱了。

·那么想得解脱的话，就是说要想通、想明白，就要勤修忏悔，就是动不动就忏悔。

·经常忏悔的人，你的业障慢慢地就没有了。

·一句“对不起”，就是拿着橡皮在擦自己做错的事情，“对不起”，擦掉一点，再一句“对不起”，又擦掉一点，否则你永远擦不掉。

·人有句话叫“死要面子活受罪”。“

·这件事情你做错了。”“没有，我没做错。”

·如果当着这么多人的面就说：“对不起，我做错了。”人家就不会讲你了，因为你已经把错误擦掉了，别人就不讲了。

·未见性者，没有见到你的本性的人，就是没有真正开悟之人。

·你没有知道来到人间的目的，叫“未见本性者”，你的身体仍然是六道众生，你脱离不了这些东西，因为你没有看到人要慈悲，没有看到人要善良，所以你的身体还是像畜生一样在人间。

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·如果你真的明白到了人间后我应该做什么，应该学什么，叫见性后，你的身体也能够解脱。

·当你的身体也解脱了，你的本性也就解脱了，本性解脱叫涅槃。

·一个人的嘴巴不馋，没有欲望，他的心开悟了，他的身体就不会去做那些贪婪的事情。

·因为你恨了别人，你很快地就会受到你这个恨别人的果报，也就是业报，因为你永远觉得别人做得不对，永远觉得我埋怨这个、埋怨那个，那么我就是永远会受到埋怨别人的业报。

白话文摘

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