BHFF第九册文摘：13、《本性一如，善恶一如》

随缘

BHFF第九册第十三篇

本性一如，善恶一如

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·你不学佛的人，你永远不知道什么叫对、什么叫错。

·因为他不知道，他永远觉得他没有业障，他觉得没有病痛，等到一有病痛，就直接去医院了，直接就走人了。

·所以，早学佛，早懂得业障，就可以早点解决业障。

·一个见悟，见性的悟者，也就是你见到本性的悟者，他是大知大觉啊。

·大知大觉是什么？

什么都知道，叫大知；像我们只知道一点点的事情，叫小知。

·大觉是什么呢？

·就是完全知道，完全感觉到，什么都知道，什么都明白。

·一个人在学佛、修心的过程当中，一定要懂得，要完全地清楚自己所受的业。

·一定要清楚自己现在所受的一切的业报，这样我才能去小心地生活，小心地去消自己今后的业。

·我们一定要小心地消自己的业，一步一个脚印地在人间走着，每走一步都要想一想，我是不是在消自己的业？我是不是在造新业？我是不是在走正业？正业就是正确的道。

·我们要明白修行的重要性，既然到了人间，既然准备吃苦了，我们就要知道它的一个重要性，那就是借假修真，借着我们假的身体，来修我们真的灵魂。

·万般带不去，只有业随身。

·涅槃与轮回一如，众生与佛一如，善与恶一如。

·你修得好了，你就涅槃了，你修不好，你就在六道里；你在六道之后，你又要去修好，想涅槃，你涅槃了之后，你没有好好地修心，

·你下来救人，或者天福享尽下来了，你可能又会想涅槃了，实际上都是一样的概念。

·众生就是不开悟的佛，而开悟的众生就是佛，一如吧？这就是辩证法。

·我可以把坏人变成好人，但有的人可以把好人变成坏人，一如吧？

·为什么善和恶会有不同呢？

·师父告诉大家两个字：因果。

·什么叫因啊？

·跟好人接触，种了这个善因，你当然就得了善果，变成一个好人。

·同样是你，如果你跟坏人接触了，那你得到的果就是恶人。

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白话文摘

粹集至高佛理|妙语禅悟人生