BHFF第九册文摘：19、《成全大我，必须舍弃小我》

随缘

BHFF第九册第十九篇

成全大我，必须舍弃小我

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·解决人间问题，你不能在是非当中，非存是非，就是非有是非。

·非就是没有、不是，似有似无，似无似有，似有就是有，似无就是无，有中有无，无中有有。

·所以经常有人说，无中生有，有中生无。

·无限并不是只有什么，而是不能有什么。

·就是说，我无限的胸怀，我不能有任何是非。

·清净、无私心的布施是最伟大的无限，也就是说，你们今天来学佛是为别人求，没有私心，布施很清净，你们就拥有最伟大的胸怀，就是无限的胸怀，是圆满的本性之流露。

·把你心中所想的东西都要扔掉，不要管它，你心中就根本没有人家对你的诽谤存在了，全部扔光，你这样才叫开悟。

·要懂得，本性是真，外心是虚空，一切要进入、归入虚怀。

·“虚怀”是什么？

·所有的一切东西都是空的、虚的，不实在的。

·中国有一个成语叫“虚怀若谷”，实际上讲的就是要将山河湖海，把人间的一切烦恼、高兴、不开心全部缩小之后，能放在心怀当中。

·我们要学会完整的大我，能用大我控制小我的人，就拥有了大我。

·小我会制造出很多人间的问题，你只要一自私，问题都来了。

·所以，要从根本上来解决小我的问题，实际上就是要用自身的本性中的大我。

·天上为什么这么美丽？因为它从来没有不美丽过。

·人间为什么这么不圆满、不完美？因为人间从来没有完美过，也没有圆满过。

·所以，在人间想找出圆满，那是不可能的事情。

·人的毛病就是不想用良心来面对这个世界，不想还原他的本性，他的本性是很善良的人，不想还原是什么意思呢？

·就是你不想做好人啊，大家都在做坏人，你心里想，我一做好人，我就吃亏了，其实你的良心本性就坏了。

·我们人只知道局部的感受，因为我们固执在人的欲望里。

·局部的感受是什么？

就知道今天我赚钱了，今天我开心了，今天我占便宜了。

·一个人的心得不到安宁，就是因为他贪了。

·因为人的心来到人间没有原来宇宙空间的本性，只是住在狭窄的空间里，在狭窄的空间就会想不通，学佛人要把自己的心态调整好，不要让自己天天活在难受当中。

·要让贪瞋痴完全改变，不能让幻念在心中长存。

·我们人来自于无限，要归于无限。

·无限是什么？就是什么都不知道，什么都没有，整个宇宙空间都是没有的。

·一个理念让你达到无限之后，实际上你就是生活在很遥远的、像虚幻一样的、看不见、摸不着的世界中。

·学佛人想大我，就必须舍弃小我，才能成全大我，不要有自身利益所在，你永远不会难受。

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