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原文节选
在马路上看见一个年纪很大的人在那里要饭,或者要一点点分币、钢镚儿,如果是一个善良的人会想“哎呀,真可怜”,不就是做了一件善事吗?但是有的人意念控制不住,心里不善的意识产生了:“这个人肯定是不好好工作,要么喝酒,要么吸毒,所以才造成他今天这个样子。我给他干吗?我给他,说不定他要来这点钱又去做坏事了。”心识产生了变化,所以善良的行为随之而灭。
平时的一止一观就是修行。一个行为,一个观念,看到一件事情,就是在修行。往好的地方想,你就是善人;往不好的地方想,你就是恶人。所以要净化心灵,就是净化自己内心的灵魂,自己的思维、心识。人有时候在一念、一识、一瞬间,脑子里千变万化,刚刚想去做一件好事,“不要不要,多一件事情不如少一件事情,万一别人诬蔑我怎么办?”这种意念在瞬间可以产生千千万万的杂念,杂念横飞,千变万化,你就失去了对事物正常的态度、观念,所以叫“失去常态”。一个人平时不吵的,为什么到吵架的时候就会发脾气骂人?因为他失去了常态。什么叫常态?正常的心态。所以很多人没有正常的心态,就会杂念横飞。起心动念在三千大千世界中起起灭灭,一会儿一个好的念头,一会儿又灭掉了;一会儿一个杂念,一会儿又灭掉了……不停地在生灭中。佛法为什么说我们人的意念一念善就是佛,一念恶就是魔?它就是不停地在生灭中,所以起心动念无止无尽。如果你跟一个人交朋友,他在发呆,你说“你在想什么?”只要对方跟你说“我没想什么”,他就在说谎,因为人的念头在无数的生灭中变幻非凡。
佛陀早就告诉我们,人的意念生灭变幻非凡,我们要以心制动,就是说你的意念、杂念从内心生出,那么也是要用你的心来制止这个念头。举个简单例子,你在家里刚刚想吵架,但是你一想:“不能吵,现在不能吵,现在吵架,我不像个学佛人了。过去可以吵,因为我没学佛,境界不高;现在学佛了,不能吵架了,我要尊重别人。”你一个恶念“吵架”,是不是你的心生出来的?那么你“不能吵架”的心,是不是也是内心生出来的?用内心的正能量来压制内心所生出的那些负能量,是不是以心来制你的“动”?所以任何事情要心静,会治染。心静治染就是心要静下来,心要干净,你的染著就会少。不贪的人,他的心很安静、很干净,他哪来的染著?别人说外面好得不得了,“我没关系”;这个东西好,大家都去买,“没关系,我够了,我就这样了”,这样的人就是无染,所以入污泥而不染就是这个道理。很多人不停地在人间贪、瞋、痴。
---白视频32集 观念,净念,无念
扩展延伸
師 父告诉你们要无我,把自己忘记,要见证佛理。什么叫“见证佛理”?要证实佛菩萨就是道理。学佛没有什么话好讲,就是让你改变自己,这就是道理。你学佛了,你就是得到真理了;你不学佛,你今天就没有这个道理可讲。要实践佛性。什么叫“实践佛性”?我就是要去实践佛菩萨的本性。佛菩萨今天告诉你们做什么,你就去做什么;佛菩萨叫你们念经,你就念经;菩萨叫你们救众生,你就救众生——你救人家就是救你自己;佛菩萨叫你们与人为善,你就与人为善;叫你大慈大悲,你就大慈大悲;叫你不要贪、瞋、痴,你就不贪、瞋、痴。这就叫学佛的道理,要去实践,要去清除和净化自己内心的一切贪、瞋、痴。什么叫净化?就是要干净,要化掉。谁都有贪、瞋、痴。末法时期,五浊恶世,这个世界已经很恶了,浊气重重,都是为名为利,真正的草菅人命,两岁的小孩子没有人去救。当时要是有人去救,这个孩子说不定就活下来了。现代人被私欲障眼,良心找不到,还不如一个捡垃圾的老妈妈呢。老妈妈捡垃圾的一万两千块钱拿出来,最后去给小孩子付医药费。如果是你们的孩子,两岁就这样,你们还不疯掉了?所以人要懂得道理,要有良心。仅有钱、有名、有利,那是没有用的。
---BHFF5-3、生命的真实性,就是人间过路客
XLFM法界心

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请观世音菩萨慈悲原谅、请护法菩萨慈悲原谅
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