所以大家要懂得什么叫“忏悔发愿”,忏悔自己的愚痴,没有开悟,“我发愿一定 要 增 长 佛 智”。 因为 忏 悔 之后 发 愿,那个 愿 力 特 别 特 别 大,特 别 特 别 灵。
所以师父叫你们一定要念礼佛大忏悔文,然后再发愿。佛陀讲到这里,大家闻佛所说,信守教诲,欢喜奉行。
这就是告诉大家,一个人可以不开悟,但是不能没有忏悔心;一个人可以做错事情,但是不能没有改变自己的心。
《大般涅槃经》中讲道“若见如来舍利,即是见佛”,也就是告诉我们,你看到的佛经,看到佛陀的如来舍利,其实就是像见佛陀一样。
这位须曼那在过去生中年少的时候发心出家,至老年他都没有开悟,他没有因此而退失菩提心,反而能够返观自照“我为什么一辈子都没有开悟?”心生忏悔。
当你心生忏悔的时候,再发起广大愿心,尽其所愿供养,产生供养的功德。
所以感得须曼花衣随身出生,并遇佛住世,出家修行,而证道佛果的殊胜果报。
我们今天学佛,已经闻到佛法,就是一个非常幸运的人,为什么还整天觉得这个不珍惜、这个不满足?我们有智慧,但是这些智慧都是人间的,我们要把它变成佛的功德智慧,要忏悔自己的过去。
“生值佛世难,得遇正法难”,我们今天虽不能“生值佛世”(佛住在这个世界),但是有幸佛的正法还在这个世间,我们还能好好地学,我们更应该把握种种的因缘,好好地听闻佛法,尊重供养,精进不懈。
(白话佛法开示第 44 集 礼佛大忏悔文)