BHFF第九册文摘：27、《学佛经典是“无我”》

随缘

BHFF第九册第二十七篇

学佛经典是“无我”

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·“无我”是学佛人的根基，想成菩萨的人，必须要无我。

·小乘佛法就是自度，大乘佛法就是度人。

·佛是靠着自度度人，要先自度，才能度人，自度度人实际上就是佛法的经典。

·小乘佛法中有一个三法印：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。

·这个三法印实际上就是三足鼎立的一个基础，是学佛人的一个基础。

·诸法无我，也就是说，我们把人间称为法界，在这个法界当中，你所做的一切，你所行的一切，你所想的一切，你必须要全部地无我，这叫诸法无我。

·诸行无常就是说，我们所有的行为，我们在人间所有做的一切事情，都是无常的，刚刚想好去做一件事情，突然之间改变主意了，无常。

·涅槃寂静，不要以为“涅槃”这两个字是一种结束，涅槃在梵文里是开悟的意思。

·真实之相是什么呢？

·涅槃开悟的人，他的心马上就静下来了，他马上什么都不想了，他马上什么都知道了，人间宇宙空间所有的一切他全明白了。

·无常，没有一样东西是属于你的。

·所以要懂得，只要开悟，什么都静下来了。

·一个人要死的时候，开悟了：原来这就要结束了？什么都带不走啊？一下子，寂静了，所以叫涅槃寂静。

·佛说，一切法均无自性。

·就是说，人间的所有一切东西都没有你从你的本性里带来的东西。

·你今天看了这个房子很好看，不是你本性带来的东西，只不过是人间法界的一个东西而已。

·今天我很爱的一个人，他是给你带来欢乐，也是人间法界的一个东西而已。

·所以，它没有自性，它没有一个让你能从真正本性当中得到来挽救你在人间的灵魂的，能让你明白道理的东西，这是有自性的东西。

·本性中带来的是你们的良心，本性带来的是你们的感情，真诚的东西。

·所以，人间的一切全部无常的话，就根本不存在有自性的东西。

·佛说，一切源自于本性，本性源。

·要达到一切法均无自性，什么意思啊？

·你要明白这个世界上，所有给你带来的一切思维，全不是你自己本性带出来的东西，是这个地球上本来就有的东西。

·所以，不是你从自性带来的东西，你一定不能把它带走。

·很多人的良心被狗吃了，本性都找不到了，那就下地狱、做畜生去。

·师 父叫你们修成佛性，修成菩萨性，就是叫你们提升境界啊。

·因为只有这个思维灵魂属于本性，是可以带走的。明白了吗？一切来源于本性。

·当有一个难过的事情发生时，当一个烦恼的事情发生时，实际上这些是因为你经过人间的这些烦恼之后，反馈到你的自性当中，你才有这种感受。

·你既然知道人间的一切都是带不走的，而且很多东西都是通过法界的事物和思维所反馈给你的一种意念体，意念是有一个形体的，这个时候你就要明白无我，不是你的就叫无我，菩提心就是从无我当中发出的。

·无我之后，这个世界上就不会有战争了。

·战争是为了什么？为什么不和平啊？就是因为大家都有自我啊，这是我的，那是我的，你对我不好，我对你不好，我、我、我……打起来了。

·​没有自己，只有别人，学佛人要把“无我”这两个字延伸出来。

白话文摘

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