BHFF第九册文摘：32、《离开幻想即得真空》

随缘

BHFF第九册第三十二篇

离开幻想即得真空

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·如果我今天对世界上所有的事物都明白了，我开悟了，我就会知道世界上的一切都是幻相。

·幻相是什么？

·不真实的，好像是，一会儿又没有了。

·一个开悟的有智慧的人，知道这个世界的一切之后，必须离相。

·离相很重要的一个特点就是不执著，不能有执著。

·一个人如果执著了，就会有取舍。

·这是什么意思呢？

·“我今天一定要做这件事情，我一定要赚钱，我一定要怎么样”，好了，你就有取舍了。“

·如果你是一个开悟的学佛人，你要将取舍去除，然后转成无得。

·无得是什么？

就是我没有得到，我为什么要去舍呢？无得就是没有得到，无得即无失啊。

·真正学佛的人，真心要尽显，你想成为一个开悟者，你要尽量地显示出你的真心真情真意，把人生真的东西多给别人一点。

·真正的大智慧是真空无相。

·大智慧是什么？

·真的对别人，空的对自己。

·空的是什么呢？

·自己完全是无我的、空的，这样的话，你才会没有自己，只有众生，叫无相。

·那么无相的人，才会有大智慧。

·如果你不去追求，把自己无得无失看得轻一点，你会有真正的大福分，你就会有无量无边的福分、福气。

·在人间想得到一切，最后就叫“无所得”，就是告诉你们，永远得不到。

·你们都想成菩萨、成佛，师 父跟你们讲，那就要做到“虽行无作，而现受身，是菩萨行”这十二个字。

·无作是什么意思呢？

·就是无生，无生就是什么都没有，我要学菩萨，首先要把自己变成什么都没有，叫无生法门。

·我虽然在人间，但是我没有生出任何的心，分别心、所有的心我都没有生出来，我就是拥有了无生。

·菩萨来到人间，虽然是没有任何的目的，什么都没有，无得，叫无生，但来到三界，他一定会有受身，也就是这个假合之身。

白话文摘

粹集至高佛理|妙语禅悟人生